أربيل (رويترز) – وعدت الولايات المتحدة أن غزوها عام 2003 سيبشر بعهد جديد من الديمقراطية للعراق لكن بعد 20 عاما يقول العراقيون عبر الانقسامات الطائفية والعرقية والسياسية في البلاد إنهم لم يروا ثمارها بعد.
فيما يلي بعض الحسابات الشخصية من العقدين الماضيين:
مسلم شيعي: أحمد ناصر
في عام 2007 ، ذهب ناصر وزميله في كرة القدم إيهاب كريم للتسوق في بغداد لشراء أحذية كرة قدم جديدة قبل بدء موسم الدوري العراقي الممتاز. بحلول نهاية اليوم ، كان كريم قد مات ولم يكن لناصر ساقان.
وانفجرت قنبلة وهي واحدة من العديد من القنابل التي مزقت العاصمة في سنوات العنف التي تلت الغزو عندما توقف الشيعان لتناول شطيرة مما أدى إلى مقتل كريم وتغيير حياة عبد الناصر إلى الأبد.
قال ناصر ، الذي يلعب الآن في كرة السلة لفريق أولمبياد المعاقين ، “كان من الأفضل لو بقي صدام ، ما كنت سأفقد ساقي … كرسي متحرك.
آخر التحديثات
مسلم سني: مهند لفتا
كان مهند لفتة يعلق في شبابه ملصقات لصدام حسين ، ليس لأنه دعمه ، بل لتجنب تداعيات وصفه بأنه منشق مثل والده الذي عارض نظام الديكتاتور البعثي وأعدم بسببه.
لكن الإطاحة بالدكتاتور الذي حكم العراق لعقود لم يبشر بأوقات أفضل.
وقال موظف حكومي يبلغ من العمر 51 عاما “أتمنى أن أقول لوالدي ، الذي أعدم بسبب مبادئه ورفضه لحكم البعثيين ، إن من يحكمون البلاد اليوم هم أكثر وحشية”.
وفي عام 2006 اندلعت أعمال عنف طائفية في حيه الذي تقطنه أغلبية سنية في بغداد بعد هجوم بقنبلة دمر مسجدا شيعيا. وجاب مسلحون شيعة الشوارع واضطرت عائلته للتنقل.
وقال “اعتقدنا أننا سنرتاح لكن لا أحد يرقد في العراق” ، واصفا كيف تعيش زوجته وأطفاله في رعب عندما اندلعت نيران قذائف الهاون على منزلهم الجديد ، مما أجبرهم على التحرك مرة أخرى.
وقال “لا أريد أن يكبر أطفالي في بلد مزقته الحروب والفساد والطائفية. لا أريدهم أن يعانوا مثلي”.
كورد: أراس عبيد
كان لدى آراس عابد كل الأسباب لإخراج صدام حسين من السلطة بعد أن كان الناجي الوحيد من عائلته المكونة من 12 فردًا من هجوم بالغاز أمر به الديكتاتور على مجتمعه الكردي في عام 1988. لكنه يقول إن تخليص الأمة من صدام قد خلق للتو الفوضى للآخرين لتجف البلاد.
وقال “خلال النظام البعثي ، كانت هناك عائلة واحدة تسرق ثروات البلاد. الآن هناك الآلاف من الصدّام يسرقون”. “لا يمكنني التعامل مع هذا الوضع. لقد ولت حياتي”.
بعد هجوم حلبجة الكيماوي عام 1988 ، فتش عابد في مسقط رأسه للعثور على جثث عائلته.
قال: “كانت هذه أختي أواس ، كان هذا أخي سيرياس ، وكان هذا جدي ، ثم رأيت أمي ، وهي طفلة بين ذراعيها”. كان شقيقه يبلغ من العمر ستة أشهر. مات وهو يرضع من ثدي أمه.
بعد الإطاحة بصدام ، أقام الأكراد منطقة شبه مستقلة في شمال العراق ، مما جذب استثمارات في النفط والغاز. لكن الخلاف بين الحزبين الكرديين بشأن الغنائم وعندما أجرى الأكراد استفتاء على الاستقلال عام 2017 ، أمرت بغداد قواتها بالاستيلاء على مساحات من الأراضي وقطع تمويل المنطقة.
وقال: «قضيتنا ضاعت بين السياسيين». “لقد هُزمنا مرة أخرى”.
الناشط: جاسم الأسدي
تعرض جاسم الأسدي للسجن والتعذيب في عهد صدام لرفضه التعهد بالولاء لحزب البعث. وشهد الشهر الماضي رعبا مماثلا عندما اختطفه رجال مسلحون وعذبوه. هذه المرة كان الأمر أسوأ.
قال المهندس الهيدروليكي والناشط البيئي البالغ من العمر 65 عاما ، واصفا تعصيب العينين وتقييد الأيدي والضرب بالعصي والصعق بالكهرباء ووضعه في مكان حبس إنفرادي.
عضو من أقلية سبان المندائيين: فايزه سرحان
قالت فايزة سرحان (50 عاما) ، وهي من طائفة الصابئة المندائية القديمة ، إن سبعة من أفراد عائلتها أعدموا أثناء حكم صدام لانتمائهم للحزب الشيوعي.
في ظل حكم صدام ، تم التسامح مع الأقليات ولم يتم استفرادها بمعتقداتهم الدينية ، ولكن تم اضطهادهم إذا عارضوا الحكومة.
وبعد سقوط صدام ، استهدفهم الإسلاميون بسبب معتقداتهم الدينية ووصفوا بأنهم مرتدون أو عبدة شيطان.
سرحان لا تفوت القمع والحروب والعقوبات في عهد صدام ، لكنها تتوق للأمن المشدد الذي فرضه.
منذ الغزو الذي قادته الولايات المتحدة ، وقع مجتمعها ، وكثير منهم تجار ذهب ، ضحايا للجريمة. كثيرون ، غير قادرين على تحقيق العدالة ، غادروا البلاد.
تم تمييز المسيحيين والصابئة المندائيين واليزيديين وغيرهم من الأقليات في عمليات الخطف والقتل خلال الحرب الأهلية الطائفية في 2006-2008.
وقالت سرحان ، التي فرت مع عائلتها إلى سوريا في عام 2006 ، “فقد الأمن عندما ذهب صدام. شعرت الأقليات بالضعف بعد عام 2003”. وخلال هذا الوقت ، تم اختطاف أحد أبناء عمومتها وتلقت عائلتها تهديدات من جماعة مسلحة.
وقالت إن أختها وأبناء عمومتها أعدموا في عهد صدام ليس بسبب آرائهم الدينية ولكن بسبب ميولهم السياسية ونشاطهم. لم يتم إعادة جثثهم.
تقول سرحان ، التي تدير الآن مركزًا ثقافيًا لمجتمعها في العراق ، إن 15 ألفًا فقط من أعضاء الطائفة لا يزالون في العراق ، مقارنة بـ 70 ألفًا قبل عام 2003. وقد هاجر الباقون.
ايزيدي: خالد علوكا
عاش خالد العوقا حكم صدام الوحشي ولكن لم يهيئه شيء لذبح مجتمعه في السنوات التي أعقبت سقوطه.
في عام 2007 ، انتشل مسلحون تابعون للقاعدة 24 رجلاً أيزيديًا بينهم اثنان من أبناء عمومته من حافلة وقتلوهم ، تاركين وراءهم أطفالًا صغارًا.
وخوفًا من نفس المصير ، حبس نفسه وأطفاله الأربعة في منزلهم لأسابيع عندما فرض تنظيم الدولة الإسلامية – الذي يعتبر اليزيديين من عبدة الشيطان – حكمه القاسي في شمال العراق عام 2014 وقتل الآلاف.
وقال ألوكا “لدينا إنترنت وسيارات فارهة لكن الوضع الأمني تدهور … مصير العراق مجهول”.
تم طرد الجماعة الجهادية من المنطقة في عام 2017 لكن العديد من الإيزيديين لا يزالون يعيشون في مخيمات ويخشون العودة.
أُجبر ألوكا على إرسال أطفاله إلى تركيا ثم طلب اللجوء في كندا. بقي هو وزوجته ، كلاهما مدرسين ، في الخلف.
وقال عبر الهاتف من منزله في بلدة بعشيقة شمال العراق “لا نريد لأطفالنا أن يعيشوا الحياة المريرة التي عشناها”.
مسيحي: باسكال وارده
عندما غزت القوات التي تقودها الولايات المتحدة ، كان المسيحي العراقي باسكال وردة في لندن يضغط على القادة الأوروبيين لإسقاط صدام.
وقالت “لقد كان يوما لا ينسى بالنسبة لنا. كنا نعتقد أن الديكتاتورية قد ولت وأن لدينا كل ما نحتاجه لإعادة بناء البلاد”.
أرادت أن تكون جزءًا من ديمقراطية بعد سقوط صدام ووافقت على أن تكون جزءًا من الحكومة المؤقتة. لكن وردة ، 61 عامًا ، ستتعرض قريبًا لحملة عنيفة ضد المسيحيين من قبل متشددين إسلاميين.
نجت من عدة محاولات اغتيال خلال فترة عملها التي استمرت 11 شهرًا في السلطة. لكنه ما زال يعتقد أن العراق أفضل حالاً بدون صدام.
قال وردة إنه كان يتم التسامح مع المسيحيين والأقليات الأخرى طالما أنهم لم يعارضوه.
واضاف “لقد تم توفير هذه الامان (في عهد صدام) لان الذين تحدثوا ضد النظام واجهوا الارهاب والموت … مثل الموتى ، لا احد يستطيع التحدث او التعبير عن رأيه.
وقالت وردة التي أعدم عدد من أفراد عائلتها من قبل الدولة “إذا ذهبت إلى مقبرة فلن تسمع أي صوت. كان الأمر كذلك في عهد صدام”. أعادت أجهزة أمن الدولة جثث أقارب وردة مقطعة وأعضاء مفقودة.
كتابة أمينة إسماعيل. شارك في التغطية أحمد رشيد وماهر نزيه في بغداد. تحرير مايكل جورجي وأنجوس ماك سوان
