الرياض (رويترز) – دخلت فنانة الخزف السعودية عواطف القنيبط بفخر في معرض تعرض أعمالها في الرياض حيث تشهد تماثيل وتماثيل خزفية عودة الفنون التشكيلية إلى السعودية بعد عقود من القيود الدينية.
يشمل معرضها وجوه خزفية ، بعضها بعيون مجوفة ، والبعض الآخر يرتدي نظارات ، وتماثيل صغيرة لنساء سعوديات ، معروضة على الطوب الأحمر وملونة لتعكس فساتين الصحراء التقليدية.
“من كان يتخيل أنه في يوم من الأيام ، يمكن عرض هذا المعرض ، الذي كان في قبو ، في العليا (وسط مدينة الرياض)؟” قالت قنيبت ، 60 عامًا ، التي تشق طريقًا للنساء في الفنون في المجتمع السعودي المحافظ الذي يهيمن عليه الذكور.
“كانوا يقولون لي إنه من المستحيل إظهار ذلك لأنه حرام في الإسلام. الآن في قلب الرياض”.
إن التفسير الصارم للإسلام السني ، بما في ذلك المذهب الوهابي التقليدي للمملكة ، يحتفظ بقوة الخلق لله ، ويحظر التماثيل وغيرها من أشكال التعبير الفني التي تخلق صورة للإنسان.
آخر التحديثات
يقول البعض إن النهي كان أيضًا بسبب الآلهة الوثنية التي كان العرب يعبدونها في عصر ما قبل الإسلام.
ونتيجة لذلك ، غابت المنحوتات البشرية إلى حد كبير عن المجالات العامة في شبه الجزيرة العربية منذ أن قيل إن النبي محمد قد دمر الأصنام في وحول موقع الكعبة المشرفة في مكة المكرمة عام 630 بعد الميلاد.
الصدمات الاجتماعية
ومع ذلك ، فقد حد ولي العهد الأمير محمد بن سلمان من تأثير الوهابية على المجتمع والفنون السعودية ، كما أنه كبح جماح الشرطة الدينية وسمح للنساء بقيادة السيارات.
على الرغم من ذلك ، تقول جماعات حقوق الإنسان إن الانتهاكات منتشرة بسبب قمعه ضد المعارضة وإحكام قبضته على السلطة.
قالت قنيبت ، التي تلقت تعليمها في الولايات المتحدة ، إنها لجأت إلى إنشاء معرض خاص في أسفل منزلها للأصدقاء والضيوف بعد حظر معرض عام في عام 2009.
يتم الترحيب بعملها الآن في صالات العرض الأكثر شهرة في الرياض ، حيث بدأ زملائها الفنانون السعوديون الآخرون في السنوات القليلة الماضية أيضًا في التمتع بحرياتهم الجديدة.
لا يزال قنيبت يعرض بعض الأعمال من فترة الحظر ، بما في ذلك الوجوه الخزفية التي تبدو مخنوقة بسلاسل معدنية ، ومنظر آخر يبدو أنه يتوهج بآيات قرآنية.
وقالت: “بالنسبة لي ، كانت هناك صدمتان ، واحدة قبلها والأخرى بعد ذلك. نحن جيل مر بالعديد من التغييرات – من حظر شامل إلى انفتاح كامل”.
“إن شاء الله سنحقق بعض التوازن”.
تأليف عزيز اليعقوبي. تحرير أندرو كاوثورن
