كنت أرغب في زيارة توليدو لمدة أربعين عامًا على الأقل ولسبب واحد معين ، لكوني لوحات Domenicos Theotokopoulos ، أو El Greco كما تعلمنا أن نطلق عليه. حسنًا ، لقد كنت الآن وقد وجدت ما كنت أبحث عنه ، بالإضافة إلى مفاجأة مذهلة وغير متوقعة حقًا.
توليدو هي واحدة من تلك الوجهات السياحية الشهيرة التي تتحدى التصنيف. كان مركزًا تجاريًا في العصر الروماني. كانت عاصمة القوط الغربيين فيما لا نزال نسميه العصور المظلمة. أصبحت مدينة تجارية رائعة وغنية وعالمية ومتعددة الأديان ومركزًا فنيًا في ظل الحكم الإسلامي. شهد العصر المسيحي بناء وزخرفة المؤسسات والمعالم التي تشكل الآن الهوية الأيقونية الحالية للمدينة. وبعد فترة الانحدار النسبي التي أثرت على إسبانيا بأكملها ، أصبحت الآن واحدة من أكثر الأماكن السياحية زيارة في العالم مع الاحتفاظ بحياتها الخاصة والكريمة للغاية.
موقعه رائع. تقريبًا محاط بـ Rio Tajo ، الأبراج البارزة فوق المضيق. ويعلوها كتلة من المباني ، يبدو أن كل منها يشير إلى مطالبته التنافسية بالعظمة. قلة منهم يمكن أن يتحدى النطاق الهائل للكازار أو الكاتدرائية. تم إعادة بناء وإعادة بناء السابق كثيرًا بعد خوضه عدة مرات ، لكن نطاقه الواسع وحده يثير الإعجاب ، وبالتأكيد ، بفضل مناظر مدينة El Greco المرسومة ، يعد أحد أكثر المباني التي يمكن التعرف عليها على أرض واحدة. الكاتدرائية ، من ناحية أخرى ، هي ضخمة وممتعة من الناحية الجمالية. تشمل صورها صور El Greco للقديسين ومذهلة بالقرب من التكعيبية Madonna by Morales. كنيسة صغيرة بها صور لجميع رؤساء الأساقفة الذين حكموا هناك. الخزانة لديها خمسمائة سنة من ثيابهم. ويتدلى من السقف بعض من قبعات الكاردينال في العيادة خلف المذبح. يبدو أنها معلقة فوق مقابر المالك وتبقى هناك حتى تتعفن. القبعات ، هذا هو.
هناك نقطة مثيرة للاهتمام حول زيارة أحد المباني الأصغر في المدينة ، كنيس سانتا ماريا لا بلانكا. تميزت فترة الحكم الإسلامي بتسامح كبير. على الرغم من أن المجتمعات الدينية المختلفة لديها مناطقها الخاصة في المدينة ، إلا أن المسيحيين واليهود والمسلمين قاموا ببناء الكنائس والمعابد والمساجد الخاصة بهم. ولكن بعد إعادة الفتح ، أكدت المسيحية إيمانها السائد والمعياري وتم قمع كل شيء ما عدا الكنائس. لذلك أصبح المجمع كنيسة. أقيمت مذبح أمام السور المقدس وتم حفر الأقواس حتى يمكن إضافة لوحات مسيحية. وبما أن المسيحيين في الواقع لم يؤمنوا بأن اليهود والمسلمين قد تحولوا بالفعل ، فقد تم إنشاء محاكم تفتيش مقدسة لتحديد المعارضين. لم يمض وقت طويل بعد هذه الفترة المضطربة حتى وصل El Greco إلى طليطلة.
غادر دومينيكوس ثيوتوكوبولوس جزيرة كريت ليتدرب كفنان في البندقية. بحلول عام 1577 استقر في توليدو وبقي هناك. أسلوبه الفريد ، وهو مزيج من عصر النهضة العالي ، وأيقونة الكنيسة الأرثوذكسية ، والتصرف الناشئ ، يمكن التعرف عليه على الفور والتعبير بشكل فائق. إن استخدامه للضوء – أو عدمه في كثير من الأحيان ، لأنه غالبًا ما يرسم في الظلام – يعطي لوحاته بياضًا غريبًا أثيريًا والذي غالبًا ما يبدو أنه يؤكد على الإنسانية وبالتالي ضعف رعاياه.
يتم تمثيل عمل El Greco ، بالطبع ، في مجموعات كبيرة في جميع أنحاء العالم ، ويمكن القول ، إن المجموعة الموجودة في Prado تفوق بكثير ما تبقى في توليدو من حيث الأهمية والإحساس. لكن في كنيسة سان تومي بالمدينة ، التي لا تزال في المكان الذي صممت من أجله ، توجد تحفة الرسام ، دفن سنيور أورجاز. من المعروف جيدًا أن تجربة الوقوف قبلها قد تثير ديجا فو أو معارضة الذروة ، لكنها ، مثل جميع الروائع الحقيقية ، تتجاوز حتى سمعتها من خلال تقديم أكثر بكثير مما تتوقعه. رُسمت في عام 1586 ، وهي تصور دفن فارس من العصور الوسطى ، مقيم في طليطلة ، فاعل خير ومتبرع لكنيسة ساني تومي. في المقدمة ، جسد سنيور أورجاز مدفن. في هذه الأثناء ، نحو القمة ، دخلت روحه الجنة. عبر عرض الصورة بالكامل ، يعمل خط من وجوه المعزين على فصل النصف السفلي من العالم عن السماء أعلاه. كل شخص هو فرد فريد ، كل شخص يقدم استجابة عاطفية وربما سياسية مختلفة للدفن. في السماء الدوامة أعلاه ، لا مكان للجاذبية البشرية. هناك ، يضيء كل شيء بضوء أبيض بارد ، ربما يشير إلى شلالات من المياه بدلاً من رحلات الطيران العاطفي. وهو صف الرؤوس البشرية ، مع ربما دمج عقولهم ، وهو ما يشكل الحد الفاصل بين العالم المادي أدناه والسماء الأثيرية أعلاه. رسالة عصر النهضة الحقيقية.
هناك نسخ أصلية أخرى من El Greco والعديد من النسخ في أماكن أخرى من المدينة ، في Santo Domingo Antiguo والكاتدرائية ومتحف Santa Cruz ومتحف Tavera. ربما يكون الفنان وحده هو الذي يعرف سبب قيام الكثير من الأشخاص في لوحاته بتوجيه أنوفهم. ولكن إذا كان كل ما كان على توليدو تقديمه هو دفن سنيور أورجاز ، فإنها ستظل تطالب بزيارة.
المكان الآخر مع لوحات El Greco هو Casa del Greco ، ولكن هذا مغلق للترميم. هناك زوجان من اللوحات المشهورة جدًا في تلك المجموعة ، لا سيما منظر للمدينة مع خريطة ، لذلك أعيد إسكانهما في متحف فيكتوريو ماتشو القريب.
بالنظر إلى حافزي لزيارة توليدو ، أشك فيما إذا كنت سأجعل متحف فيكتوريو ماتشو أولوية. إنه نحات من القرن العشرين ، ولد في بلنسية بإسبانيا ، وأمضى سنوات عديدة في بيرو. كانت لوحات El Greco ، التي أعيد تسكينها هناك ، هي التي جذبتني ، لكنني غادرت بعد تجربة واحدة من تلك المفاجآت الرائعة التي تجعل رحلة معينة لا تُنسى فحسب ، بل محفورة في الذهن ، ولا تُنسى أبدًا. عمل ماتشو جميل بشكل مذهل. هناك أعمال برونزية وأعمال حجرية ورسومات. سلسلة صوره الذاتية بارعة ، الوجه مليء بالشكوك ، لكن تمثيلها نموذج للتعبير وتقنية واثقة. امرأة عارية من الخلف بعنوان The Guitar لا تنسى ، على أقل تقدير. لكن أجمل قطعة كانت تلك التي وصفها زميلها الزائر بأنها مثل جدتها تمامًا. امرأة عجوز صغيرة ترتدي ملابس سوداء بالكامل تجلس بمفردها ورأسها ينحني قليلاً. الرأس واليدين بيضاء. يبدو تعبيرها في البداية منفصلاً ، على الأقل تأمليًا ، وربما بعيدًا إلى حد ما عن الحكم. لكنها تتغير. يظهر تلميح من الابتسامة وأنت تدرس وجهها. وبعد ذلك يبدو أن التمثال يشير إلى حياة المرأة بأكملها. إنها كبيرة وصغيرة في نفس الوقت ، مع تباين اللون الأبيض والملابس السوداء التي تشير إلى الشباب والعمر. وكل ذلك في هذا الوجه الغامض.
بعد أن وجدت التجربة التي سعيت إليها في توليدو ، تجربة ذات جودة كنت أتوقعها ، قدمت أعمال فيكتوريو ماتشو المفاجأة التي جعلت الزيارة لا تُنسى تمامًا.
