إنترنت الأشياء والذكاء الاصطناعي ، مزيج متفجر.
في حين أنه من الصحيح أننا لا نعتبر استخدام إنترنت الأشياء أمرًا محفوفًا بالمخاطر لأغراض التأثير على الخصوصية ، إلا أن الأمر يختلف بالنسبة لنا عندما نفكر في الاتصال بين إنترنت الأشياء والذكاء الاصطناعي.
ربما نتأثر بالطريقة التي استخدمت بها صناعة السينما العلاقة بين الإنسان والآلة بحثًا عن الحجج الجذابة وسيناريوهات العمل والخيال العلمي وما إلى ذلك. الأمثلة كثيرة في أفلام مثل:
• ملحمة المنهي
• ماتريكس ساغا
• أنا روبوت
• الماكنة السابقة
• RoboCop Saga
• رجل الذكرى المئوية الثانية
• الذكاء الاصطناعي
والعديد من الآخرين ، حيث المكان المشترك هو الآلة الذكية تمردت على الإنسان الذي خلقها والتي تنوي إبادتها لتؤدي إلى ظهور عصر الآلة. من الواضح أنه موضوع جذاب ، بالنسبة للسيناريوهات ، ولكنه شيء خادع لإبقاء المشاهد في حالة من اليقظة والتشويق.
من وجهة نظر مفهوم الذكاء ، المصطنع أم لا ، هناك سلسلة من التعريفات التي تشمل القدرة على التفكير ، والاختيار ، والتكيف مع الوسيط ، وتفسير المعنى المجازي ، وما إلى ذلك ولكن جميع التعريفات تشمل زوج من المصطلحات التي ، بالنسبة لنا ، هي العنصر الحاسم للذكاء وهي القدرة على التعلم والذاكرة.
البرمجيات كعنصر حاسم.
إذا أخذنا في الاعتبار قدرات تخزين المعلومات ، والسرعة في اتخاذ القرار كنتيجة لتمرين رياضي يسمى الخوارزمية ، والقدرة على التواصل مع مصدر المعرفة الذي قام الإنسان برقمنته والتقدم في مجال الروبوتات ، يمكننا أن نفترض أن القيد الوحيد للذات – التحديد سيكون برمجيات توحد كل هذه العناصر.
اليوم ، حقق العلم الحصول على أجهزة قادرة على التنافس والتغلب على الرجل في “منطقته الخاصة”. على سبيل المثال ، القدرة البيولوجية لجميع الكائنات المتفوقة ، والتي تتكون من وجود الحواس الخمس: اللمس ، والسمع ، والشم ، والبصر والذوق ، يمكن أن تضاهيها وتتفوق عليها التكنولوجيا والإبداع لدى الإنسان.
إن قدرة التكاثر ، إحدى عجائب الكائنات الحية ، تقل ، لآلة تريد “التكاثر” ، إلى ورشة عمل بها بعض القطع والأدوات المناسبة.
لدينا ميزة ، فقط القدرة على التفكير التي تسمح لدماغنا للبشر ، ولكن كسلب ، كبير جدًا في الواقع ، وجود الألم الجسدي ، وقبل كل شيء ، العاطفي ، الذي تُستثنى منه الآلة.
إلى أي مدى باستخدام الأدوات الحالية ، نجح مطورو البرامج في أن الآلة قادرة على “التفكير والتفكير والتعلم” ، والتحكم في نفس الوقت في ظهور “الأفكار الشريرة” مثل الحسد والغيرة والجشع ، وقبل كل شيء ، الرغبة في السلطة؟
إذا لم تنجح الإنسانية في التخلص من تلك “الأفكار السيئة” نفسها ، فكيف تتخلص من مطور البرامج ، بوعي أو بغير وعي ؛ نقل تلك “المشاعر” إلى الآلات؟
ستحدد الإجابة على هذه الأسئلة الاتجاه الذي يسير فيه الرجل في تطوير وربط انترنت الأشياء والذكاء الاصطناعي.
