Roya

الإيمان هو اسم مجردة

يمكن أن يكون الإيمان كلمة يساء استخدامهاداخل الكنيسة وخارجها. في الداخل ، عندما نسأل إلى أي كنيسة ينتمي المرء ، كثيرًا ما نسمع ، “من أي إيمان أنت؟” عندما يكون المقصود هو: “من ماذا كنيسة أو فئة هل أنت؟ “في الخارج نسمع ،” ليس لدي ثقة في الحكومة – في التعليم العام – في الزواج. “عندما يكون المقصود هو:” ليس لدي الثقة في الحكومة ، وما إلى ذلك. “يمكن معالجة إساءة الاستخدام خارج الكنيسة بسهولة عن طريق إدخال الكلمة الصحيحة. ومع ذلك ، داخل الكنيسة ، قد يشير سوء الاستخدام – نظرًا لأن الإيمان هو الوسيلة الأساسية التي نأتي بها إلى الله – إلى مشكلة خطيرة. ويأتي اليقظة بسهولة أكبر مع فهم أفضل للغة الإنجليزية ومن خلال دراسة أعمق لكلمة الله وكتابه الملهمين عمومًا.

كلمة الإيمان في قواعد اللغة الإنجليزية هي اسم. يتم تعريف الأسماء تقليديًا على أنها أسماء الأشخاص أو الأماكن أو الأشياء. تأتي الأسماء أيضًا بأشكال مختلفة. هناك أسماء علم مكتوبة بأحرف كبيرة وأسماء شائعة ليست كذلك. هناك أسماء ملموسة ومجردة. تشير الأسماء الخرسانية إلى شيء محسوس يمكن رؤيته وسماعه ولمسه وما إلى ذلك: حذاء ، حساء ، عشب ، مدرس. من ناحية أخرى ، تحدد الأسماء المجردة صفة أو شرطًا أو فعلًا أو حالة من الوجود لا يمكن إدراكها بشكل مباشر – أي: الإيمان ، والحب ، والشجاعة ، والشرف.

ملموسة ، فهمت. على سبيل المثال ، مجرد نظرة خاطفة على حذائي القديم في الحديقة يخبرني تقريبًا بكل شيء يمكن معرفته عنها: أحذية رياضية متسخة بيضاء متصدعة عند نعلها ؛ الأربطة المكسورة ، المقيدة بلا مبالاة ، الملطخة بالطلاء والعشب ومن يتذكر ماذا. أستطيع أن أراهم ، ألمسهم ، أشمهم ، ولإثبات وجهة نظري ، يمكنني حتى تذوقهم. مجردة ، من ناحية أخرى ، أنا لا أفهم بسهولة. إنه غامض ، بعيد عن التركيز ، بعيد المنال ، بعيد عن الموقع قاب قوسين أو أدنى. مجرد نظرة خاطفة لن تكفي. للوصول إلى فهم صحيح للإيمان ، يجب أن أتعلم.

لحسن الحظ ، يمكن أن أتعلم من خلال الآباء والمدرسين في الكنيسة والعديد من الكتاب الرائعين في تاريخ الكنيسة. أربعة أمثلة: (1) قدم كاتب العبرانيين ، وهو سفر من الكتاب المقدس ، تعريفًا موجزًا ​​للإيمان في الفصل 11: 1: “الآن الإيمان هو جوهر الأشياء المأمولة ، والدليل على الأشياء غير المرئية …” (KJV) (2) وسع قانون إيمان الرسل التعريف وقدم أساسيات الإيمان الخلاصي. (3) أعطى تعليم هايدلبرج عام 1563 ، مع 129 سؤالاً وأجوبة ، للكنيسة أحد أكثر التعريفات توسعاً.[4)بعد450عامًا،تطلبكتابهايدلبرغبعضفكالرموزومنأفضلالكتبالمتاحةالدكتورجيتعليم هايدلبرغ ، دليل دراسة.

في النهاية ، ربما يُفهم الإيمان بشكل أفضل ، ليس من خلال تعريفه ، بل بالأحرى من خلال غرضه. تم العثور على مثال رائع كملاحظة لاهوتية في الكتاب المقدس دراسة الإصلاح بعنوان “الإيمان والعمل” ، يقول: “الإيمان هو الوسيلة أو الأداة التي يتم بها خلاص الإنسان. ويتم تبرير المسيحيين أمام الله بالإيمان والإيمان ، وهم يعيشون حياتهم ويحافظون على رجائهم … مضمونًا بيسوع المسيح. .. نادى به الإنجيل لأن الإنجيل أصبح مفهومًا من خلال عمل الروح القدس الكريم. الإيمان المسيحي هو عمل شخصي ، يشمل العقل والقلب والإرادة ، … موجه إلى إله شخصي ، وليس صنم أو فكرة “.

إن حذائي الرياضي القديم لا يستحق سوى نظرة خاطفة ، ولكن الاسم المجرد إيمان يستحق دراسة عميقة للكتاب المقدس بالإضافة إلى نظرة جادة على عمل الكتاب الملهمين بشكل عام. “من أي إيمان أنا؟” أتمنى أن تكون إجابتي دائمًا ، “الإيمان المنصوص عليه في قانون إيمان الرسل ؛ الوسائل التي أخلص بها ؛ الوسيلة التي أقف بها أمام الله في بر المسيح ؛ الوسائل التي بها أكسب الحياة الأبدية.”