في أكتوبر ، صحيفة التابلويد الأمريكية ذكرت صحيفة نيويورك بوست من المبهج إلى حد ما أن الاتجاه في أوائل العقد الأول من القرن الحالي لـ “الهيروين شيك” قد عاد. بعد فترة وجيزة من تنوع الجسم المحدود ، كما ذكرت ، كانت المدارج مليئة مرة أخرى بالنساء البيض الشابات شبيهات الصغر.
عظام مرئية مرة واحدة التقطت الصور بعيدا لتجنب الاحتجاج العام ، مرة أخرى أمر اليوم. في حين أن التقارير التي وضعت السنوات القليلة الماضية على أنها “لحظة وجيزة ومشرقة لإيجابية الجسم” نكون مبالغ فيه، فإن التحول نحو المثالية الجسدية الأكثر تطرفًا أمر مثير للقلق ، مع المعلقين الإعلاميين و أخصائيو اضطرابات الأكل يثير مخاوف بشأن تأثيره على الصحة العقلية والجسدية للمشاهدين.
لبعض الوقت الآن ، الأكاديميين والمعلقين الإعلاميين ، مثلي، وقد لاحظ جوع ثقافات الإعلام الغربي لقصص إنكار الذات سعياً وراء الكمال الجسدي. كما تجادل الناقد السينمائي SR Benedict في مقالها الفيروسي لعام 2019 كل شخص جميل ولا أحد لديه قرنيةتميل روايات المشاهير إلى التركيز على حكايات الانضباط وضبط النفس والإنكار.
المشاهير مثل كيم كارداشيان، التي لوحظت ذات مرة بسبب منحنياتها “الغنائم” ، أظهرت فقدانًا كبيرًا في الوزن. الصيام و “الأكل النظيف” هي اتجاهات وسائل التواصل الاجتماعي في الوقت الحالي ، إلى جانب أوزيمبيك، دواء السكري عن طريق الحقن الذي يسبب فقدان الوزن بشكل كبير على حساب الآثار الجانبية المؤلمة والتي يحتمل أن تكون خطيرة.
العجائب وفتتاننا باضطراب الأكل
هذا الانبهار المهووس بمعاناة الصغار والجمال ليس بجديد. فيلم The Wonder للمخرج سيباستيان ليليو ، المستوحى من رواية الكاتبة الأيرلندية إيما دونوغو ، مستوحى من “صائمات القرن التاسع عشر”، الشابات اللواتي اجتذبت المجاعة “المعجزة” اهتمامًا كبيرًا من وسائل الإعلام الناشئة.
تم النظر إلى هذه الحالات على أنها الحالات المبكرة لاضطراب الأكل. لكن رواية دونوهيو تشير إلى أن القرن التاسع عشر ، بوسائل إعلامه الناشئة وموقفه القمعي تجاه أجساد النساء ، يمكن إعادة تخيله لتسليط الضوء على عصرنا.
في مشهد افتتاحي مثير للجدل ، تتحرك الكاميرا فوق أحد المخازن إلى مجموعة أفلام ، بينما يخبرنا صوت امرأة بلكنة أيرلندية أن ما نحن بصدد رؤيته هو قصة ، لكن يجب أن نتعاطف مع الشخصيات رغم ذلك.
طوال الفيلم ، يتم تذكيرنا بذلك أهمية القصص التي نرويها، كيف يشكلون حياتنا ، ويحددون ما هو ممكن وما يمكن تخيله. العجائب تتناغم مع بحث إعلامي نسوي يطلب منا التفكير في أخلاقيات قصص نرويها عن وزن الجسم وشكله وتناوله، و الطريقة التي نستهلك بها هذه القصص.
جعل غير المرئي مرئيًا
في السرد الرئيسي ، تصل ممرضة إنجليزية – ليب رايت ، بأداء متوهج نموذجي لفلورنس بوغ – إلى قرية إيرلندية نائية يبدو أنها تتوافق مع جميع الصور النمطية للتمثيلات الإنجليزية في أيرلندا. إنها فقيرة قذرة ، ممتلئة بالكهنة ، مع مناظر طبيعية قاتمة رمادية خضراء وديكورات داخلية منخفضة قاتمة تعكس صورة “قرية متخلفة”.
في هذا الوضع غير المحتمل ، حدثت معجزة على ما يبدو. عاشت الفتاة الصغيرة ، آنا أودونيل ، بدون طعام لمدة أربعة أشهر ، ويبدو أنها تعيش بالكامل على قوة الصلاة (أو “المن من السماء”).
تبدو الفتاة ووالدتها عالقين في دوامة من الخداع المتبادل. إذا تم الكشف عن الفتاة على أنها مخادعة ، فسوف تفقد كل شيء. تم استدعاء ليب ، التي عادت مؤخرًا من شبه جزيرة القرم وهي تعاني من صدمة خاصة بها ، لمراقبة الفتاة والإبلاغ عن أي لعب شرير. إنها هناك “للمشاهدة فقط”.
لكن ليب أيضًا يتم تجاهله وتهميشه. قوبلت محاولاتها الحسنة النية لـ “إنقاذ” آنا ، بما في ذلك عن طريق الإطعام القسري ، بالإحباط لأنها تدرك أنها أيضًا لا حول لها ولا قوة وستحتاج إلى العمل ضد المؤسسة إذا أرادت إحداث فرق.
هذا عالم تكون فيه صراعات السكان المحليين غير مرئية ، باستثناء آنا ، التي جعلها سلوكها المتطرف موضوعًا للاحترام والرعب. القرية مليئة “بالمشاهدين والمتحولين”. هناك مقالات في الصحف الوطنية الأيرلندية والبريطانية ، الأولى رهيبة ، والأخيرة ساخرة.
تخضع آنا للمراقبة الطبية من قبل الراهبة ، الأخت مايكل ، والدكتور أوبرايري الذي يتخيل أن يصبح مشهورًا لاكتشافه سر الحياة الأبدية. في مرحلة ما ، اقترح أن جسدها يحول ضوء الشمس إلى مغذيات “مثل النبات” ، وهي فكرة تبدو سخيفة إلى أن نتذكر ذلك المشاهير حمية جورو روج غوينيث بالترو لشيء يسمى “التمثيل الضوئي التكاملي“كجزء من التطرف حمية “التطهير”.
قوة تحديقنا
قد يكون إعداد الفيلم تاريخيًا ، لكن موضوعه الشامل – لعالم حيث يُنظر إلى الطعام والمتعة الجسدية على أنها ملوثة، حتى الملايين يتضورون جوعا – ليس كذلك.
آنا هي موضوع سحر لأنها تبدو وكأنها تعيش ، بل وتزدهر ، في عالم يحدده التسلسل الهرمي والحرمان. إذا رفضت وجود صوت ، فعليها أن تحكي قصة باستخدام الوسيلة الوحيدة المتاحة لها: جسدها.
علماء النسويات أظهرت أن الرغبة في “التحديق” في الأجساد الجائعة تعكس التوترات والقلق على المحك في الرأسمالية والنظام الأبوي. من خلال جذب الانتباه إلى المشهد الرائع لإنكارها لذاتها ، تجبر آنا المتفرج على مواجهة حقيقة الاستغلال والإساءة التي تم محوها من السرد العام.
إنها استراتيجية محدودة تكاد تقتلها. من خلال اقتراح نهاية مختلفة لقصة آنا ، يسأل الفيلم: ما الذي يخبرنا به تعلقنا بالمعاناة عن الأشياء التي نقمعها ، والقصص التي لا نريد سماعها؟
بدلاً من مقارنة أنفسنا بالماضي “البربري” ، “المتخلف” ، يطلب منا The Wonder التفكير في الفتيات الصائمات في عصرنا ، وما قد يخبرننا به عن حاجتنا إلى صنم بعض أشكال المعاناة ، مع إسكات الآخرين.