هل يمكن أن تستبعد أيام الله المقدسة ، التي تصور خطته للخلاص ، ذبيحة يسوع؟ كيف يمكن أن تكون ذبيحة يسوع القصوى أقل من قداسة؟ ألم يجعل الله الإسرائيليين يلطخون دم الحمل على أبوابهم لتجنب الموت؟ ألم يمثل ذلك بوضوح تقدمة المسيح للبشرية؟ نعم!
كان من المقرر الاحتفاظ بحمل الفصح من 10 نيسان حتى الرابع عشر (خروج 12: 1-6). ثم قتل في الرابع عشر. كان من المقرر أن يقتل في المساء. كيف نعرف على وجه اليقين أي مساء تتم مناقشته؟ لأن الله الآب وضعنا مثالاً كاملاً!
متى أمر الله أن يعلن يسوع “قد اكتمل” ويموت على الخشبة؟ لماذا في نفس الوقت الذي كان فيه اليهود يضحون بحملان الفصح في الهيكل! لطالما قتل اليهود حملان الفصح في الساعات الأخيرة من اليوم الرابع عشر. قُتلت حملان الفصح في نهاية الرابع عشر ، وليس في بداية اليوم الرابع عشر.
بعد ذبح الحملان ، تم تحضيرها (والتي استغرقت بعض الوقت) لتؤكل ، بطبيعة الحال ، في ذلك المساء – الذي بدأ في الخامس عشر وعيد الخبز غير الملاح. لم يبق شيء من خروف الفصح حتى الصباح (خروج 12: 8-10).
أمر الله أنه يجب أن يؤكل الخبز الفطير فقط مع خروف الفصح ، وأنه يجب العثور على الخبز الفطير فقط في جميع أنحاء ممتلكاتنا لمدة سبعة أيام: “لن يكون هناك أي شيء من الجسد ، الذي ضحيت به في اليوم الأول حتى المساء ، يبقى طوال الليل. حتى الصباح … ستذبح الفصح عند غروب الشمس … “(تثنية 16: 1-7 ؛ متى 27: 45-46).
يظهر الله هنا بوضوح أنه اعتبر ذبيحة الفصح التي تتم عند “غروب الشمس”. مثل اليوم الأول من سبعة أيام من الخبز غير المخلي (مرقس 14:12). إذا كنا نتبع بشكل أعمى تقليد الكنيسة الشهير الذي يقتل خروف الفصح في بداية الرابع عشر ، بدلاً من نهاية الرابع عشر ، فإننا ننتهي ثمانية أيام الفطير! هل يعقل أن الحمل يجب أن نأكل مع الفطير ثم بعد ذلك بطريقة ما ليوم كامل يمكنك أن تأكل الخميرة مرة أخرى ؟! يا له من مناف للعقل! يمكن للطفل على الأقل معرفة ذلك. وهذا ما نحتاجه جميعًا لنصبح مرة أخرى ، مثل الأطفال الصغار المتواضعين ، جائعين لحق الله ، ومتشوقين لإرضاء أبينا والسماح له ستتم ، وتحفظ الوصايا ، بدلاً من محاولة الدفاع عن التقاليد الباطلة (مرقس 7: 7).
تُظهر كلمة الله أنه من نهاية اليوم الرابع عشر (بداية الشهر الخامس عشر) وحتى اليوم الحادي والعشرين من الشهر المقدس الأول هو سبعة أيام (خر ١٢:١٨).
يُذبح خروف الفصح في نهاية أو بعد الظهر (بين الأمسيتين بالعبرية) في الرابع عشر ويؤكل في بداية اليوم الخامس عشر مع فطير: “لأنه حتى المسيح يُذبح فصحنا من أجلنا: لذلك دعونا نحفظ العيد … بخبز الصدق والحق الفطير “(1 كورنثوس 7-8). المسيح هو فصحنا – وليس “عشاءنا الرباني”. أتاحت عشاء يسوع الأخير مع تلاميذه فرصة مثالية ليحل محل الخروف التقليدي حفل خبز ونبيذ يرمز إلى جسده ودمه المقدمين. (حتى الحاخامات قرروا بعد هدم الهيكل أنه يجوز عدم أكل خروف عيد الفصح).
عندما نشارك في هذه الشعارات المقدسة ، ماذا نتذكر؟ هل نحتفل بليلة خيانة يسوع أم نحتفل بذكرى موت يسوع؟ نحن نأكل الخبز في ذكرى جسد يسوع الذي تم التضحية به في نهاية الرابع عشر ونشرب النبيذ في ذكرى دم يسوع المسفوك نيابة عنا في نهاية الرابع عشر (1 كو. 11: 23-26). [And Jesus clearly associated His hour of trial and crucifixion with wine, not grape juice. See John 2:3-4].
علينا أن نتذكر تضحية يسوع على أنها حمل الفصح الخاص بنا – حمل الله! عيد الفصح – مع الخبز والخمر كبديل للحمل – هو اليوم المقدس السنوي ، الذي يتم الاحتفال به في وقت الوجبة في مساء يوم الخامس عشر ، والذي يحيي ذكرى تضحية يسوع.
الفصح هو تذكار ووليمة في نفس الوقت (خر. 12:14). ذكرى الفصح هو أول سبعة أيام من الفطير (وليس ثمانية) ، وأول أيام الله السبعة المقدسة التي تصور خطته للخلاص للبشرية جمعاء.
من المهم ملاحظة ذلك وتوضيح ذلك في أول أعياد الله ورأس السنة الجديدة: كيف ستعرف كنيسة الله متى تحتفل بأيام الله المقدسة أو حتى ما هي عليه إذا لم يكن الأمر كذلك في يهود؟ لقد جعل الله اليهود حارسًا له وسلم حقه في رعايتهم ، وتحديداً الفريسيين (متى 23: 2 ؛ رومية 3: 2-3 ؛ 9: 4).
يتم إعلان أعياد الله المقدسة بأمانة من كرسي موسى كل عام “في مواسمهم” (لاويين 23: 4) من قبل وكلاءه اليهود الذين يحفظون تقويم الله المقدس. كيف لنا أن نعرف أي “موسم” أي ، أو أي شهر هو “بداية الأشهر” ، إذا لم يكن الله قد أمر اليهود بالحفاظ على تلك المعرفة لنا؟ (تكوين 1:14 ؛ خروج 12: 2 ؛ رومية 3: 2-3).
لحسن الحظ ، فإن الله قادر تمامًا على ضمان أن اليهود – بالرغم من أنفسهم – سيستمرون في تحقيق هذه الدعوة الخاصة (عدد 23:19 ؛ رومية 11: 29). لذلك يمكن للجميع التخلي عن “الآلات الحاسبة” الخاصة بهم (وهذا يؤدي فقط إلى الارتباك ، فالجميع يقررون بأنفسهم ما هو الصواب والخطأ). “عمل” الله له “محاسب يهودي” متفرغ فقط مسؤول للتقويم.
دعونا لا نحاول التدخل في أعمال الله كما اختار أن يديرها. لقد حفظ الله – من خلال وكيله اليهودي – معرفة أيامه المقدسة والتواريخ الصحيحة للاحتفال بها لجميع الذين يريدون حقًا أن يعرفوا حق الله ويشتركوا في الاحتفال به.
للحصول على معلومات حيوية إضافية حول الأعياد الكتابية ، أوصي بالأدب المجاني التالي (على الرغم من أنني لا أتفق معهم في تواريخ عيد الفصح وعيد العنصرة):
الأعياد الوثنية أم أيام الله المقدسة – أيهما؟
خطة يوم الله المقدس: وعد الأمل للبشرية جمعاء
تمت تسوية الخلافات بين عيد الفصح وعيد العنصرة!
