مقدمة
تم تصميم “Mourning Becomes Electra” ليوجين أونيل على غرار The Orestes لإسخيلوس. في نسخة أونيل ، أجاممنون هو الجنرال الأمريكي عزرا مانون ، وكليتمنسترا هي زوجته الثانية كريستين ، وأوريستيس هو ابنه أورين ، وإليكترا هي ابنته لافينيا. عرضت المسرحية القتل والزنا وحب المحارم والانتقام. على الرغم من أن القدر وحده يوجه تصرفات الشخصيات في المآسي اليونانية ، إلا أن شخصيات أونيل لها دوافع ترتكز على النظرية النفسية في حقبة الثلاثينيات أيضًا. على الرغم من أنه يمكن قراءة المسرحية من منظور فرويد مع الانتباه إلى مجمعات أوديب ومجمعات إلكترا للشخصيات المختلفة ، يمكن أيضًا تقييم الشخصيات بناءً على مفهوم أرسطو عن الشخصية المأساوية.
تم تسجيل أفكار أرسطو حول المأساة في كتابه عن النظرية الأدبية بعنوان Poetics. في ذلك ، لديه الكثير ليقوله عن الهيكل والغرض والتأثير المقصود للمأساة. تم تبني أفكاره ، والنزاع عليها ، وتوسيعها ، ومناقشتها لعدة قرون.
فيما يلي ملخص لأفكاره الأساسية المتعلقة بالبطل المأساوي:
1. البطل المأساوي هو شخصية نبيلة وله عظمة. يجب أن يكون هذا واضحًا في المسرحية. يجب أن تحتل الشخصية مكانة “عالية” ولكن يجب أيضًا أن تجسد النبل والفضيلة كجزء من شخصيتها الفطرية.
2. على الرغم من أن البطل المأساوي عظيم بشكل بارز ، إلا أنه ليس مثاليًا بحيث يمكن للجمهور ربط نفسه بسهولة بهذه الشخصية. على الرغم من أنه ربما تم رفعه إلى مكانة أعلى في المجتمع ، إلا أنه يجب النظر إلى الشخصية على أنها شخص أساسي مثل شخصية الشخص العادي.
3. سقوط البطل هو جزئياً خطأه / نتيجة الاختيار الحر ، وليس نتيجة حادث أو نذالة أو قدر خبيث مهيمن. في الواقع ، تحدث المأساة عادةً بسبب خطأ ما في الحكم أو عيب في الشخصية يساهم في افتقار البطل إلى الكمال. يُعرف هذا الخطأ في الحكم أو الخلل في الشخصية باسم هامارتيا وعادة ما يُترجم على أنه عيب مأساوي.
4. إن مصيبة البطل ليست مستحقة بالكامل. العقوبة تتجاوز الجريمة.
5. السقوط ليس خسارة محضة. يمكن أن يؤدي إلى زيادة الوعي ، واكتساب معرفة الذات ، والاكتشاف من جانب البطل المأساوي.
يصبح حداد يوجين أونيل إلكترا: ملخص
عزرا مانون من الشخصيات البارزة في المدينة. كان قد شغل منصب قاضٍ وعمدة ، ومؤخراً كواحد من جنرالات جرانت في الحرب الأهلية. لديه قلب سيء ويصعب التعبير عن الحب. كانت زوجته كريستين مانون امرأة زانية توقفت عن حبه منذ بداية حياتهما الزوجية.
لافينيا مانون هي الابنة المحبة التي كرهت والدتها وعشقت والدها. بينما كان أورين مانون ، شقيق لافينيا ضعيف الإرادة ، يكره والده ويعشق والدته.
تشمل الشخصيات الأخرى في المسرحية آدم برانت الابن غير الشرعي لعم عزرا من قبل خادم. هو قبطان سفينة في البحرية التجارية وكانت له علاقة غير مشروعة مع كريستين. بيتر هو صديق طفولة أورين وخطيب لافينيا. هيلين ، أخت بيتر ، هي صديقة طفولة لافينيا وخطيب أورين.
تعود اللعنة على منزل مانون ، وهي عائلة بارزة في نيو إنجلاند ، إلى جيل كامل إلى أبي عزرا مانون أبي والعم بن. طُرد بن من العائلة عندما حمل خادمًا كنديًا فرنسيًا يُدعى ماري برانتون. مقامر وسكير ، انتحر في النهاية. طلبت ماري من عزرا ، رب الأسرة الآن ، مساعدتها ؛ لكنه تجاهلها وماتت. وهكذا كان لابنها ، آدم برانت ، ضغينة مفهومة ضد عزرا. بينما كان عزرا وابنه أورين يقاتلان في الحرب الأهلية ، قدم آدم برانت نفسه للعائلة كخاطب لافينيا. انتهى القبطان الوسيم بإغواء كريستين.
انتهت الحرب وكان عزرا مانون في طريقه إلى منزله. كانت زوجته كريستين وابنته لافينيا في انتظاره. بينما كانت لافينيا متحمسة لرؤيته ، لم تكن كريستين كذلك. لم تحب عزرا أبدًا ، وبعد أن اختبرت الحب مع آدم أخيرًا ، اعتقدت أنها لا تستطيع تحمل لمسة عزرا بعد الآن. في ليلة عودة عزرا ، أعطته كريستين سمًا بدلًا من دواء قلبه ؛ ولكن قبل وفاته ، تمكن عزرا من إخبار لافينيا بما فعلته كريستين وآدم.
بعد أيام قليلة ، عاد أورين إلى منزله من الحرب. لا يزال أورين في حالة صدمة بسبب وفاة والده ، وأصبح ساحة المعركة بين لافينيا وكريستين. في النهاية ، أقنعت لافينيا أورين بالذهاب معها لمتابعة كريستين التي ذهبت إلى سفينة آدم. تجسس الاثنان على كريستين وآدم. كان أورين غارقًا في الغيرة عندما رأى والدته ، التي أحبها بشغف ، وهي ترفرف مع آدم. كان آدم وكريستين قد خططا بعد ذلك للفرار ولكن بعد مغادرة كريستين للحصول على أغراضها ، قتلت أورين آدم. عندما أخبرت أورين كريستين بما فعله بآدم ، أطلقت النار على نفسها.
بعد ذلك الحادث ، سافر لافينيا وأورين إلى البحار الجنوبية لمدة عام. عندما عادوا إلى المنزل ، وجد صديقاهما بيتر وهيلين أنهما قد تغيرتا. أصبحت لافينيا صورة بصق لأمها ، ومن ناحية أخرى ، أصبح أورين شخصًا مفككًا. كتب أورين خطابًا يوجز فيه التاريخ الحزين لعائلته وهدد لافينيا بأنه سيعطيها لبيتر إذا حاولت الزواج منه. احتجت لافينيا ولهذا ، حاولت أورين التحرش بها. تمكنت لافينيا من تحرير نفسها. في البداية انتحر أورين.
مع ما حدث ، جاء بيتر إلى لافينيا ليعزيها فقط ليقال لها إنها بالفعل أحببت آدم برانت. في النهاية ، تجاهلت لافينيا بيتر ، وبدلاً من ذلك ، عانقت مصيرًا وحيدًا من خلال حبس نفسها في منزل مانون.
حداد لافينيا
أصبحت الطبيعة المأساوية لمسرحية أونيل أساس هذه الورقة في ترسيخ الأرضية القائلة بأن لافينيا ، الشخصية الرئيسية في القصة ، هي تجسيد لمفهوم أرسطو عن الشخصية المأساوية.
1. لافينيا هي شخصية ذات مكانة نبيلة ولها عظمة.
على الرغم من أن مفهوم النبل قد لوحظ كثيرًا في السنوات السابقة ، إلا أن مكانة لافينيا لكونها عضوًا في عائلة بارزة في المجتمع تكفي لمفهوم أرسطو عن النبل. بصرف النظر عن ذلك ، تجلى عظمة لافينيا كشخصية في حقيقة أنها التزمت بما هو أخلاقي وصالح. عندما علمت أن والدتها كانت على علاقة غير مشروعة بآدم ، قررت إنهاء هذه العلاقة. علاوة على ذلك ، على الرغم من أنها قد انجذبت أيضًا إلى آدم ، إلا أنها حاولت قمع مشاعرها تجاهه. لم تستسلم لتهنئته وإغراءاته التي أدت بدورها إلى تحويل آدم انتباهه إلى سينثيا المتعطشة للحب.
2. على الرغم من أن لافينيا قد تكون رائعة بشكل بارز ، إلا أنها لم تكن مثالية حتى يتمكن القراء من التواصل معها بسهولة.
على الرغم من أنه ربما تم ترقيته إلى مكانة أعلى في المجتمع ، يمكن أيضًا اعتبار لافينيا كشخص مماثل بشكل أساسي لشخص عادي. تعلقها ببيتر كخاطب وعاشق ، وإظهار حزنها على وفاة والدها ، وتعبيرها عن كراهيتها للأم بسبب خيانتها ، وعملها للانتقام من والدها ، يشكل رد فعل طبيعي للإنسان عند مواجهته. مع نفس الوضع الذي كانت عليه. تتعارض هذه المظاهر السلوكية مع مفهوم الشخصية الكاملة كما يُنظر إليها من منظور مسيحي.
3. إن سقوط لافينيا هو خطأها ، جزئياً ، نتيجة الاختيار الحر ، وليس نتيجة الصدفة أو النذالة أو بعض المصير الخبيث المهيمن.
قد لا تكون لافينيا قد ماتت في القصة ولكن قرارها بالعزلة الذاتية يمكن اعتباره سقوطها. وقد نجم هذا السقوط عن خطأ ما في التقدير من جانبها. بعد وفاة أورين ، كان بإمكانها أن تعيش حياة جديدة ومفتدية على يد بطرس ؛ ومع ذلك ، فقد أهدرت الفرصة عندما اعترفت له أنها بالفعل أحببت آدم – وهو الوحي الذي أساء إلى بطرس. كان بإمكان لافينيا أن تحتفظ بمثل هذه المشاعر لنفسها لأنها لم تعد لها أي تأثير بعد الآن لأن آدم قد مات بالفعل. إذن ، كان حكمها السيئ هو الذي دفعها للتعبير عن مثل هذا الوحي المؤلم الذي أدى في النهاية إلى سقوطها.
4. إن مصيبة لافينيا ليست مستحقة بالكامل. العقوبة تتجاوز الخطأ المرتكب.
يمكن اعتبار لافينيا ، الابنة المحبة والاحترام ، ضحية الظروف. كان من الممكن أن تحصل على الخلاص من خلال بيتر لكن عوامل أخرى تداخلت مما جعلها تتخلى عن سعادتها الشخصية. قد يُعتبر حلها للعزلة الذاتية من خلال حبس نفسها داخل منزل مانون للتكفير عن خطايا عائلتها أمرًا قاسيًا للغاية بالنسبة لها.
5. إن تكفير لافينيا ليس خسارة محضة – فهناك زيادة في الوعي ، واكتساب في معرفة الذات ، واكتشاف من جانبها.
كان من الممكن أن تقرر لافينيا المغادرة والفرار من أجل بدء حياة جديدة لكنها اختارت البقاء. في قرارها ، أظهرت إحساسًا بعيد الغطاس والتجديد. الهروب لن يمكّنها بالضرورة من الهروب من الذنب ومطاردة ماضيها. لقد مكنها عملها في التضحية بالنفس من وضع حد لعنة الأسرة وبالتالي إنهاء سلسلة المصائب التي حلت بالأسرة. لقد رفعها هذا الفعل إلى دور الحمل القرباني ، جاعلاً منها المنقذ الروحي للعائلة من الانحلال الأخلاقي والانحطاط.
خاتمة
على الرغم من إثارة المشاعر المتنوعة ، فإن شخصية لافينيا لا تترك قراءها – أو جمهورها – في حالة اكتئاب. يجادل أرسطو (Leitch 2001) بأن إحدى وظائف المأساة هي إثارة المشاعر “غير الصحية” للشفقة والخوف ومن خلال التنفيس. في الأساس ، من خلال لافينيا ومصيرها ، يتم تطهير الجميع من تلك المشاعر.
