لقد شعرت بالحيرة مؤخرًا عندما قال أحد المدافعين عن ضحايا الإساءة أن “قلة قليلة من الرجال وقلة قليلة جدًا من قادة الكنيسة يؤيدون ويروجون” لعملها. وبينما كنت أفكر في ردي ، قال لي الله: “هناك أسباب كثيرة جدًا تجعل هذا كله خطأ. اكتب على ذلك.
إذن ، فهذه محاولة لتحليل عمق المشكلة ومقدار الأسباب التي تجعل هناك نقصًا في الدعم لهذا وغيره من المدافعين عن ضحايا الإساءة:
-
هذا المحامي الخاص مُقرأ على نطاق واسع ، وعلى دراية ، وذكي كتابيًا ، ولديه ثروة من الخبرات الشخصية والمباشرة للآخرين للاستفادة منها. هذا صحيح بالنسبة لمعظم المدافعين. بسبب ما رأوه وما مروا به ، فقد كرسوا حياتهم لفعل ما يفعلونه. إنهم يعيشون ويتنفسونه. لم يتركوا وسعا دون قلبه. وهم يتعلمون باستمرار ويتفاعلون مع شبكتهم. الكنيسة الاحتياجات أناس مثل هذا يقودون ، ويعطون صوت نبوي ، لأن هذا ما هم عليه.
-
دعاة البقاء الرحلة ، لأنهم يعتقدون أن لديهم هدفًا في تسليط الضوء على شيء يفضل العالم والكنيسة التظاهر بأنه غير موجود. يستحق المدافعون الاستماع لمجرد أنهم يتحملون عبئًا سلبيًا بشكل رهيب لسنوات حياتهم. المدافعون لن يذهبوا بعيدا. إنهم ببساطة لن يرضخوا للمظالم التي حدثت وما زالت تحدث. وهم يعانون من عدم الاحتشام المستمر لكونهم مهينين.
-
المدافعون مثل الأنبياء ونعلم مدى سوء معاملة الأنبياء. نحتاج فقط إلى فتح كتبنا المقدسة لاكتشاف هذه الحقيقة التاريخية. غالبًا ما يتم استقبال صوت النبي بشكل سيئ عندما يكون التوبيخ. وعلى الرغم من العناصر المناهضة لذلك ، يواصل المؤيدون إلقاء كلمات الله بشجاعة. إنهم يستحقون الاستماع لمجرد أن الثمن الذي يتم تجاهله يجب أن يحدث.
-
من المثير للقلق أن الكنيسة لا ترغب عمومًا في الترويج لعمل شخص سيتحدث حتمًا في العديد من الأرواح. يجب أن تضم الكنيسة المكونة من 200 شخص ما لا يقل عن 30 شخصًا عانوا من سوء المعاملة.
-
تحتاج النقطة 4 إلى التفصيل. المدافع الذي يدور في ذهني لم يكن لديه خبرة طويلة في العنف المنزلي فحسب ، بل تفاقم هذا الحساب بسبب الدعم السيئ من الكنيسة. يتم توجيه اللوم إلى كنيسة اليوم بسبب قيامها بإعادة الصدمة لضحايا الإساءة من خلال ، في كثير من الحالات ، عدم أخذ ادعاءات الانتهاكات على محمل الجد وعدم التحقيق فيها (على الرغم من وجود ما هو أكثر من ذلك بكثير). لذلك فإن هذا سبب متزايد للكنيسة لتأييد هذا العمل والترويج له. لا تتعرض للخطر. إن دور الكنيسة هو مناصرة هذه الأنواع من القضايا.
-
كيف يمكن أن يقع السبب الأكثر وضوحًا في الرقم 6؟ من السهل الإجابة على ذلك. هذه كلها أسباب واضحة. السبب الأكثر وضوحًا هو الدعم الذي يقدمونه لأولئك الذين لديهم قصص متشابهة إن لم تكن نفس القصص. إنهم مرشدون للشفاء في نهاية المطاف ، لكنهم في البداية هم مراكز موارد بشرية ، ومجالس صوتية ، ومؤتمنون ، ومؤمنون بالضحايا ، وحتى دروع بشرية. أنا أعرف مدافعة عرّضت صحتها للخطر بشكل شخصي وعلى المحك مرات عديدة للوقوف في فجوة لأولئك الأفراد الذين يقفون وراءها.
-
هذا هو السبب الأخير ، لأن سبعة يجب أن يثبتوا هذه النقطة بالتأكيد. هناك المزيد ، وسأضيفهم عندما يتبادر إلى الذهن وعندما يكون لدي الوقت. السبب السابع هو ببساطة الاعتراف بأنه بالنسبة لعائد الاستثمار (عادة ما يكون مصطلحًا ماليًا) ، فإن المدافع يواجه تشجيعًا أقل بكثير ونبذًا أكبر بكثير يتناقض مع العمل الأعمق الذي يقومون به مقارنة بالوزراء الآخرين (وأعني أعمق في عالم الحرب الروحية ).
إنه لأمر مذهل عندما لا تقدم الكنائس دعمًا صريحًا للمدافعين عن الانتهاكات ، لكنني أعتقد أن هذا قد يكون على وشك التغيير. أشكر الله على حملتي #MeToo و #ChurchToo. يجب أن تدافع الكنيسة عن المعتدى عليهم ، لا أن تكون جزءًا من المشكلة.
كما قال النبي عاموس: “وليجري العدل كالماء ، والبر كجدول لا ينضب”. (عاموس 5:24)
