“كان الملل موجودًا في كل مكان في عالمي ، وإذا سألت الأطفال ، كما أفعل غالبًا ، عن سبب شعورهم بالملل الشديد ، فقد أعطوا دائمًا نفس الإجابات: قالوا إن العمل كان غبيًا ، وأنه لا معنى له ، وأنهم يعرفون بالفعل قالوا إنهم يريدون أن يفعلوا شيئًا حقيقيًا ، وليس مجرد الجلوس. قالوا إن المعلمين لا يبدو أنهم يعرفون الكثير عن مواضيعهم ومن الواضح أنهم لم يكونوا مهتمين بمعرفة المزيد. وكان الأطفال على حق: كان معلميهم جميعًا قليلا بالملل كما كانوا “. جون تايلور جاتو في ضد المدرسة
يصف القاموس الملل بأنه “الشعور بالملل من شيء ممل”. في سن السادسة ، لم يكن لدى ابني الكلمات لتلخيص تجربته المدرسية ، وكان أقرب ما يمكن حشده هو تزويدني بوصف الشعور الذي أثارته فيه. كان هذا الشعور “الملل”. علاوة على ذلك ، أخبرني كثيرًا أنه “لم يفعل شيئًا” خلال يومه الدراسي. كنت أعلم أن هذا لا يمكن أن يكون دقيقًا تمامًا ، لكنني شعرت أن هذا حقيقة بالنسبة له. في الوقت المناسب ، توصلت إلى استنتاج مفاده أنه إذا كانت لديه حكمة الخبرة ، لكان قد أبلغ شيئًا ما على غرار – “ التعلم في المدرسة لا معنى له في حياتي ، وبالتالي فأنا غير قادر على الانخراط في الأنشطة المقدمة لي ، وبالتالي أعيش في هذه الحالة من الملل التي تجعلني أشعر بالملل.
“نطلب من الأطفال أن يفعلوا في معظم اليوم ما يستطيع عدد قليل من البالغين القيام به حتى ساعة واحدة. كم منا ، يحضر ، على سبيل المثال ، محاضرة لا تهمنا ، يمكنه أن يمنع عقولنا من الشرود؟ . “ جون هولت في كيف يفشل الأطفال
بالمقابل كلما تحدث ابني عن كرة القدم كانت عيناه تضيء. كان يرشدني إلى أي شيء أردت معرفته عن الموضوع ، من قواعد اللعبة إلى أفضل الهدافين في جدول الدوري الممتاز. كان يضغط علي لأخذه إلى مباريات فريقه المفضل ويقضي كل دقيقة في ممارسة مهاراته الكروية في الخارج. عندما يكون لدى شخص ما بعض المعلومات عن كرة القدم ، كان يتوقف ويستمع وهو يضيف رأيه. كان يقرأ أحدث مجلة لكرة القدم من الغلاف إلى الغلاف ويدخر كل بنس لشراء بطاقات كرة القدم التي يجمعها دينياً. عندما نكون شغوفين بموضوع ما ، فنحن أقل ميلًا إلى الملل. كان هذا أحد الأسباب الرئيسية التي دفعتنا إلى بدء التعليم في المنزل منذ ما يقرب من ثماني سنوات.
وصفت منهجنا في التعليم المنزلي على أنه تعلم الحياة غير المدرسيين ، وجدت نفسي مؤخرًا أقع في فخ تقديم أسلوب تعليمي للتعلم خلال درس أسبوعي مع ابنتي (لم تتعلم في المنزل أبدًا) ، وخمسة من أصدقائها. بمساعدة أم أخرى ، افترضنا تشغيل هذه الدروس المستندة إلى العلوم. اختار كل طفل حضور هذه الدروس ويمكنه المغادرة في أي وقت ، أي أنه يرغب في تعلم المزيد عن العلوم في هذه الدروس. خلال الأشهر الستة الأولى ، بدا الأطفال مخطوبين بينما كنا نتابع كتاب Usbourne Science ، ونعمل في طريقنا من خلال تجارب مطبخ العلوم الأساسية. لكن في الأشهر الأخيرة بدا أنهم فقدوا الحماس. مع تضاؤل مصلحتهم ، فقدت الروح في هذه التجمعات. بخيبة أمل ، كان بإمكاني سماع نفسي أجبرهم على المشاركة ، حتى أنني أرفع صوتي حتى يسمع صوتي فوق أحاديثهم النزيهة.
“أكبر عدو للتعلم هو المعلم الناطق” جون هولت في كيف يفشل الأطفال
حذرني حدسي من أن هذه الدروس قد فقدت سحرها. لقد وجدت أنه لا يمكنني الاستمرار أكثر من ذلك ، فقد تطورت طريقة التعلم هذه إلى دروس تتعارض مع كل ما أؤمن به. لقد عقدنا اجتماعاً مع كل واحد منا جالسين على الأرض في دائرة. خلال هذا الوضع غير القضائي ، وجد الأطفال مكانًا للتعبير عن عدم ارتباطهم بالعلم الذي كنا نحاوله. من خلال هذا الحوار نشأ طائر الفينيق لفكرة من الدائرة ، وجمع الشكل بينما تصورنا بشكل متحرك الشكل غير المتوقع لاجتماعاتنا العلمية المستقبلية.
بأسلوب هاري بوتر الوهمي ، نصل الآن صباح كل يوم اثنين وندخل رمزًا إلى غرفة المتطلبات الخاصة بنا ، حيث يعمل كل فرد في مشروع اختاروه للدراسة. قد يستغرق المشروع أسبوعًا واحدًا أو عدة أشهر. يقوم الأولاد حاليًا ببناء قاذفة صواريخ البطاطس ، وإحدى الفتيات تتقن فهمًا أعمق للأحجار الكريمة ، بينما تقوم الفتاتان المتبقيتان ببناء منزل الدمى الخاص بهما – مع إضاءة تعمل بالطاقة الشمسية ونافورة مياه. أظهرت هذه العملية لي قوة الاستماع والاستماع بدون إصدار أحكام ، ولم يكن أحد منا يتخيل أن هذه ستكون النتيجة.
“نتعلم أن نفعل شيئًا من خلال القيام به. لا توجد طريقة أخرى.” جون هولت في علم نفسك
أحد المفاتيح الرئيسية لنجاح التعلم المتكامل هو “القيام” ومن خلال العمل الذي نتعلمه. هناك عنصر حاسم آخر للتعلم المتكامل بنجاح – يجب أن يكون التعلم في “سياق” للمتعلم. المادة الموصوفة بأنها في “سياق” هي تلك الموضوعات التي تثير اهتمام المتعلم. لقد طمأنت نفسي بأننا “نجري” التجارب ، وللأسف كانت الدروس التي يتم استكشافها تفتقر إلى “السياق” للأطفال. التجارب العشوائية ، التي تم تجميعها معًا تقريبًا تحت موضوعات ، لم يكن لها أي معنى في حياة الأطفال. تضمن أحد دروسنا تجربة أظهرت ذوبان الجليد بمعدل مختلف عند تطبيق الملح عليه ، وهي حقيقة مثيرة للاهتمام ، ولكن كيف يتناسب ذلك مع حياتنا هنا في إفريقيا؟ في كندا ، سيكون لهذه التجربة احتمالية أكبر لوجودها في السياق ، خاصة خلال فصل الشتاء عندما تحتاج الممرات إلى إزالة الثلج بأقل جهد ممكن.
عادةً ما يقترب التدريس الرسمي من التعلم بشكل عكسي ، حيث يقوم في البداية بتدريس “مفهوم” يتبعه بعد ذلك تطبيق “الفعل” ويتم إهمال “السياق” إلى المركز الأخير وغالبًا ما يتم إهماله تمامًا. هناك مجموعة من المشاكل المرتبطة بهذا النهج غير الطبيعي للتعلم. وتتمثل المشكلة الأكبر في أن الدروس التي يتم تدريسها غالبًا ما تكون ذات صلة قليلة بحياة الأطفال ، مما يؤدي إلى الانفصال عن الموضوع والملل في نهاية المطاف. من خلال عكس تجربة التعلم حيث يختار الأطفال ما يريدون تعلمه ، يتم إلهامهم وتحفيزهم. مع وجود سياق ثابت في مكانه ، فمن المرجح أن يكون التعلم المتكامل هو النتيجة النهائية.
عند تقديم تجربة تعليمية جديدة في البداية ، فإننا نبحث بشكل طبيعي عن الخطافات السابقة التي قد تكون لدينا في مكانها الصحيح ، ونطرح السؤال “هل حاولت القيام بذلك ، أو شيء مشابه ، من قبل؟” ‘كيف كانت التجربة؟’ “ما مدى نجاحي؟” ‘أين فشلت؟ “ماذا تعلمت؟” يعتقد جون هولت ، في How Children Fail ، أننا نتعلم من خلال العمل والشرط الأساسي لذلك هو أن نتخيل أنفسنا نقوم بذلك. علينا أن نتخيل أنفسنا نسبح ، نتزلج ، نعزف أغنية معينة على البيانو ، وقبل أن نتخذ خطوتنا الأولى عندما نتعلم المشي. هذا يؤدي إلى فترة تجربتها للتعلم ، والقيام بذلك ، والتعلم من أخطائنا والمحاولة مرة أخرى. في هذه المرحلة ، قد نحتاج إلى بعض التعليمات من شخص أتقن هذه التجربة سابقًا ، فمن المنطقي بالنسبة لنا مشاهدتها وهي تفعل ما كنا نحاول القيام به ، ومن ثم يمكننا تجربة القيام بذلك بأنفسنا. من المهم أن يكون المتعلم ، وليس المعلم ، هو الذي يقود عملية التعلم بالسرعة التي تناسبه على أفضل وجه ، بينما يكون هذا في مكانه ، يظل السياق هو الملك.
كانت ابنتي ، البالغة من العمر 5 سنوات ، قلقة من أنها ستترك وراءها ألعابها وسريرها ، عندما أوضحنا أننا ننتقل إلى منزل جديد. مع عدم وجود ربط لها لإرفاق هذه التجربة غير المقيدة ، تركت مع مشاعر الارتباك والقلق. قبل خطافها الأول لـ “معنى الانتقال” ، إذا وصفنا لها الفعل المجرد المتمثل في نقل المنزل ، فمن المحتمل جدًا أنها لن تهتم كثيرًا بهذه التجربة خارج السياق. لسوء الحظ ، هذا ما يطبقه الإعداد المدرسي بانتظام ، حيث يقوم بتدريس المواد التي ليس لها سياق يذكر في حياة الطفل. ربما تمكنا من جذب اهتمام ابنتنا من خلال إعطائها تقريرًا عن شخص ينتقل إلى منزل في شكل قصة. من المحتمل أن تكون قد أصبحت أكثر تفاعلًا من خلال التعرف على الشخص في القصة. على الرغم من أنني سأجادل بأن هذا همسة للتجربة الحقيقية. إن الحل الناجح لـ “ما يعنيه الانتقال إلى المنزل” سيشمل فهمًا كاملًا ، لدى الطفل ، لما يشعر به وما يعنيه جسديًا الانتقال إلى المنزل. إنه من خلال التجربة الفعلية للحركة ، القيام بالتحرك في السياق ، وهو ما يُشرك المتعلم المتكامل حقًا في الطفل ، مما يوفر المعنى الكامل وراء ما يعنيه التنقل. كان هذا “التحرك في السياق” هو الذي حسم مرة واحدة وإلى الأبد جميع الأسئلة التي كانت ابنتي تتعلق بسريرها وألعابها المصاحبة لها عندما انتقلت إلى منزل مختلف.
“عندما تعلم طفل شيئًا ما ، فإنك تأخذ منه إلى الأبد فرصته في اكتشافه لنفسه.” جان بياجيه
لا يجب أن يتضمن التعلم دائمًا التواجد جسديًا. كنت أقرأ بصوت عالٍ هاري بوتر لطفلي البالغ من العمر تسع سنوات. أولئك الذين قرأوا الكتب سيكونون على دراية بشخصية سيريوس ، عراب هاري بوتر ، الذي يتحول إلى كلب كبير حسب الرغبة. في مناقشة منفصلة مع ابنتي ، نقلت لها أن هناك نجمة في السماء تسمى سيريوس ويمكن العثور عليها في كوكبة يشار إليها باسم الكلب العظيم. لقد كانت لحظة تعلم متكاملة كلاسيكية عندما قامت بالربط ، لنفسها ، بين ما كنا نقرأ عنه في هاري بوتر والمعلومات التي حصلت عليها للتو. مع أخذها خطوة أخرى إلى الأمام ، علقت على ذكاء JK Rowling في تأسيس شخصية على اسم نجمة وربط هذه الشخصية ، من خلال تصرفاتها في الكتاب ، باسم كوكبة. علاوة على ذلك ، فقد ابتكرت خطافًا إضافيًا للبناء عليه في المستقبل – ما يعنيه إنشاء الشخصيات وتسميتها عند التخطيط لكتابة قصة.
عملية التعلم مقدسة للفرد ، مهما كان عمره. يعتبر اختطاف نهج التعلم الطبيعي للفرد بمثابة سرقة وهو أمر يجب أن نحرسه بأي ثمن. عندما يحدث هذا ، يُترك المتعلمون في حالة من الملل كخط دفاعهم الوحيد. في بيئة التعلم حيث ينتشر الملل ، ويستخدم كمقياس ، فإنه سيشير إلى أن شيئًا ما قد انحرف في مكان ما في نهج التعلم. عندما نعهد بعملية التعلم إلى “ سياق ” المتعلم ، فإن المتعلم يختار بشكل طبيعي ما يحمل معنى بالنسبة له ويتم القضاء على القطرات السامة للملل المنقطع.
