منذ فجر الإنسان العاقل ، نحقق ونختبر ونحاول فك الشفرة السرية للحب. يبدو أن الكثير منا قد نسى أنه في الأيام الأولى ، كان الحب المجاني ندرة. من الأرستقراطيين إلى العبيد ، غالبًا ما كانت الزيجات والعلاقات تُعطى كأوامر وخيارات للأفراد في سلطة وسلطة أعلى لتحقيق مكاسب سياسية ودينية ومادية وشخصية. وهكذا ، هناك مآسي الحب العظيمة لـ “روميو وجولييت” و “أبيلارد وهيلواز” ، بالإضافة إلى عدد لا يحصى من الآخرين الذين تعرضوا للاضطهاد بلا هوادة بسبب تعبيرهم البريء عن الحب. تركت قصص الحب المأساوية هذه الكثيرين منا يتساءلون ، لماذا يصعب الحب وما هو الشعور بتجربة هذا الحب العميق؟
حقق حب الإرادة الحرة تقدمًا كبيرًا في القرن الحادي والعشرين من خلال تطور تجارب حب البشر والتقدم التكنولوجي والتغيرات الثقافية. في مجتمعات اليوم الأكثر ليبرالية ، يتم منح الناس حرية الاختيار والتعبير عن إعجابهم ورغباتهم تجاه الأشخاص الذين يعانون من عاطفتهم مع عواقب ضئيلة أو معدومة. ومع ذلك ، في المجتمعات التي يمكننا أن نختار فيها بحرية من نريد أن نحبه ، شهدنا زيادة في معدل الطلاق ، وانخفاض معدل الزواج ، والمزيد من الناس يؤخرون الزواج لأسباب مختلفة.
ازدواجية الحب
ولكن بغض النظر عما إذا كنا نتبع نموذج الحب “Abelard and Heloise” المتمثل في “اتباع واحد حتى نهاية الجحيم” إلى “أنك مجرد واحد من 100 شخص أراها وما هو اسمك مرة أخرى؟” ، فإننا نختبر الظروف العالمية من الملذات والآلام ، والتلاقي ، والتفكك النهائي للحب والعلاقات ، بغض النظر عن مدى ضآلة أو مقدار حبنا. بغض النظر عن مقدار الثروة والسلطة التي يمتلكها المرء ، لا يزال المرء عرضة لتجاوزات الآخرين العاطفية والجسدية.
لذا ، إذا كنا نعرف النهاية النهائية لأي حب وعلاقة ، فلماذا ما زلنا نتابع الحب بلا هوادة ، سواء كان ذلك في شكل علاقة أحادية الزواج ملتزمة أو ننام مع أكبر عدد ممكن من الناس؟ ما الذي نسعى إليه في سن المراهقة ، العشرينات ، الثلاثينيات ، الأربعينيات ، الخمسينيات ، الستينيات ، السبعينيات وحتى لحظة موتنا؟ وإذا كان لنا أن ننظر إلى حياتنا ، فهل نأسف على الأوقات التي لم نحاول فيها بجدية أكبر ، والأشخاص الذين جرحناهم ، والأكثر إيلامًا من ذلك كله ، أننا نتخلى بسهولة عن ذلك الشخص الذي يوقظ روحنا ، فقط لتعلم ذلك بعد فوات الأوان.
اللذات والآلام أخوان الحب التوأم. لا يمكننا أن نتوقع أحدًا دون الآخر. نعتقد أننا نستحق محبة مثل الله وتقع على عاتق شخص آخر مسؤولية إسعادنا. إذا أردنا حبًا يشبه الله ، فعلينا أن نضع عملًا يشبه الله. إذا لم نكن مستعدين لفتح قلوبنا لتجربة الأحكام وخيبات الأمل وآلام تجربة الحب ، فكيف نطلب الحب الذي يجلب لنا السعادة؟ إذا لم نكن مستعدين للتغلب على ظروفنا الغرامية والكرمية ، فكيف يمكننا إظهار الحب الذي يجلب لنا المعنى؟ إذا لم نكن مستعدين لمداواة أعمق جراح أرواحنا ، فكيف نتوقع أن نعيش بدون ألم؟
الطبيعة الحقيقية للحب
ربما يمكننا أن نفكر في أنفسنا كأفراد اجتمعوا لمساعدة بعضهم البعض على تعلم وإتقان تجارب الحب والانفصال بأشكال مختلفة: الالتزام ، والزواج ، والخيانة الزوجية ، والرفض ، والخيانة ، والهجران. لذلك ، في مواجهة الفشل المتكرر وخيبات الأمل والأذى ، لا نستسلم بسهولة ، ونستمر في البحث عن الطبيعة الحقيقية للحب والتعلم منها وفهمها. من خلال القيام بذلك ، يمكننا النظر إلى ما وراء صعود وسقوط التغييرات المستمرة في تفاعلاتنا وعلاقاتنا اليومية.
نتعلم ألا نهدر طاقتنا في أسئلة تافهة مثل لماذا لم يرد على رسالتي أبدًا أو لم يتصل بي أبدًا. نحن لا نشك في قيمنا لأن الشخص الذي نحبه يختار شخصًا آخر ونحن نحترم اختياره وإرادته. نحن لا نعيش بقية حياتنا في خيبة أمل ونتألم بسبب خيانة الناس. نحن لا نسلك طريق الحب السهل على حساب الآخرين.
عندما نتجاوز تجاربنا وتعلمنا ، لم يعد الحب فكرة عنك أو عني أو هو أو هي أو نحن. الحب هو تحريرنا من الآلام والمخاوف والندم والعار والذنب والأوهام ، حتى نتمكن من تجاوز تصوراتنا المحدودة عن أنفسنا وما هو الحب.
يمكننا التغلب على رغباتنا المشروطة التي تملي تفكيرنا ومعتقداتنا وسلوكياتنا في العلاقات. ننمي الحكمة والشجاعة لنبقى صادقين مع قلوبنا ولا نستسلم لمخاوفنا وآلامنا من أجل متع ومكاسب قصيرة المدى.
في اختبار بداية ونهاية كل علاقات الحب البشري وما يرتبط بها من ملذات وآلام ، نتعلم القبول غير المشروط والمغفرة والحب.
