سألني الكثير من الناس عن قصات شعر سلتيك لكل من الرجال والنساء. يريدون أن يعرفوا عن الحياة اليومية وكيف بدوا.
صابون سلتيك – لاحظ الرومان أن السلتيين كانوا مهتمين جدًا بعادات الاستحمام والعناية الشخصية. كانت رائحتهم رائعة ، فنحن نعلم أنهم يغسلون أيديهم ووجوههم بالصابون في الصباح ، وكذلك يستحمون بالكامل بالصابون في المساء. بعد ذلك وضعوا زيتًا مع أعشاب معطرة على بشرتهم. في قوانين بريون ، هناك وصف واضح للوقت الذي يتعين فيه على محاربي النخبة “الأمنيين” الاستحمام وكذلك غسل نقانق الأطفال كل يوم. كان الشقي نوعًا من العباءة تقريبًا من الشعائر الدينية في الإيمان. يقال إن الكلت هم الذين قدموا الصابون للرومان الذين استخدموا الزيت والعصي لكشط الأوساخ من قبل.
الأيدي السلتية – في أيرلندا ، كان على الأشخاص في التسلسل الهرمي الحفاظ على أظافرهم نظيفة. كان المحاربون يعتبرون تسلسلاً هرميًا وسيشعرون بالخزي إذا أبقى أظافره ممزقة. تقوم النساء أحيانًا بصبغ أظافرهن باللون القرمزي كما نرى من قصة ديردري التي تدلي ببيان أن قرمش أظافرها يشير إلى المناسبات السعيدة وبالتالي لن تفعل ذلك بعد الآن عندما يموت بعض الأولاد.
شعر ومكياج الوجه والجسم السلتي – اجعل الكلت أحيانًا مع أو بدون لحية أو شارب ، اعتمادًا على القبيلة والموقع. كان لبعض الجنود والطبقة الكلتية الدنيا شوارب ، غالبًا ما تكون ملتفة في نهاياتها ، ولكن بدون لحية حتى فترة العصور الوسطى. غالبًا ما كانت اللحى متشعبة – فعدد قليل جدًا من الأعمال الفنية الأيرلندية يظهر لحية غير مشقوقة ، وبدلاً من ذلك مع قطع مربع في الأسفل. تُظهر أنماط اللحية الأخرى لحية واحدة طويلة على الذقن ، وأحيانًا مع قطع مربع في الأسفل.
كان الأشخاص البارزون إما حليقي الذقن أو لديهم لحية وشارب. أصبح الشارب فيما بعد معروفًا للطبقة الأرستقراطية ولبسه بمفرده ، والذي استمر حتى فترة العصور الوسطى. Diodorus of Sicily – “النبلاء يحلقون خدودهم ، لكنهم يتركون الشارب ينمو حتى يغطي الفم”. كما قيل ، هناك عدة قبائل لذلك كل هذا يتوقف على المنطقة. لاحظ قيصر أن السلتيين حلقوا أجسادهم باستثناء الرأس والشفة العليا.
في الأساطير يمكننا أن نرى العديد من الأشياء التي فعلوها ، ولكن يجب على المرء أن يقرأ الكثير للعثور على هذه الأحجار الكريمة. على سبيل المثال – عصير بيري ، في بعض الأحيان يستخدم للسيدات حواجب سوداء. كان من المعروف أيضًا أن الرهبان المبشرين الأيرلنديين يرسمون أو يصبغون جفونهم باللون الأسود. تم احمرار الخدين باستخدام نبات يسمى “روام” – يمكن أن يكون توت ألدر ولكنه غير معروف. ليس من الواضح ما إذا كان كل من الرجال والنساء قد احمروا خدودهم.
كان Celtic Hair طويلًا وفقًا لقيصر وعدد قليل من المصادر الأخرى من خلال الفصول المجانية ولكل من الرجال والنساء – الأعمال الفنية الأيرلندية.
من ناحية أخرى ، فإن المحاربين – (النحت الروماني لـ “الغال المحتضر” والجندي من كتاب كلس) ، لديهم شعر يشبه وعاء مقطوع ، أعلى في الخلف وأطول فوق العينين. يشبه القص إلى حد كبير الأسلوب “اللامع” الذي كان يرتديه الجنود في أواخر العصور الوسطى في أيرلندا. كان الجنود المحاربون ورجال الطبقة الدنيا يرتدون شاربًا طويلًا بدون لحية. كان أحد اختبارات العضوية للانضمام إلى بعض مجموعات المحاربين النخبة هو أن المرشح كان عليه أن يركض عبر غابة ، يطاردها Fianna بالكامل ، دون أن يكون جديلة من شعره مفكوكة من الفروع.
في بعض الأحيان ، في هذه المناسبة ، كانوا يرتدون شعرهم في تجعيد الشعر والضفائر المتعددة المتقنة التي قاموا بتزيينها بالريش ، والكرات الذهبية ، والأشرطة الفضية والبرونزية ، واللوحات الذهبية المرنة الرفيعة ، أو الكرات الذهبية والحلي الأخرى المثبتة في شعرهم. في Tain Bo Culaigne ، ترتدي امرأة جميلة ثلاث ضفائر من الشعر ملفوفة حول رأسها ، والرابع يتدلى من ظهرها إلى كاحليها. كان أحد اختبارات العضوية في فئة المحاربين هو أن المرشح كان عليه الركض عبر غابة ، طاردته فرقة واريور بأكملها ، دون أن تزيل الفروع ضفيرة شعره.
كان لدى السلتيين القدماء أسلوب شعر فريد جذب انتباه العديد من المؤلفين الكلاسيكيين.
Diodorus of Sicily – يقول إن الكلت كانوا طويلي القامة وعضلات ، بشرة شاحبة وشعر أشقر يبرزون بشكل مصطنع بغسله بماء الليمون. ثم يجمعونها مرة أخرى من الجبهة إلى أعلى الرأس ونزولاً إلى مؤخرة العنق … وبالتالي يصبح الشعر ثقيلاً وخشنًا بحيث يبدو مثل بدة الخيول. يمكن اعتبارهم أن يونيكورن أو الحصان هو أمهم.
تشير النصوص الأيرلندية إلى الشعر الطويل جدًا والقاسي لدرجة أنه قد يتسبب في سقوط تفاحة. يوصف الإله الأيرلندي البطل كوتشولين بهذه الطريقة ، ويضاف أن شعره كان من ثلاثة ألوان ، أغمق بالقرب من فروة الرأس وأخف في النهاية. إذا كان كوكبة Hound ، فيمكننا رؤية النجوم الباهتة ، أو يمكن أن تكون إشارة إلى أسلوب التبييض الذي تعلموه.
* ملاحظة – قام الكلت دائمًا برعاية أطفالهم لعشائر أخرى للدراسة. لم يتم إثبات الصابون ولكن معظمهم يقولون إن الكلت هم من اخترعه أو جلبوه إلى أوروبا.
المعلومات الواردة أعلاه التي حصلت عليها من أوصاف قصص الميثولوجيا الويلزية والأيرلندية ، سواء المصادر الكلاسيكية أو الأيرلندية المبكرة بالإضافة إلى الصور في الأعمال الفنية الأيرلندية من قبل مؤلفين مختلفين مثل جويس وبيريسفورد وكلاهما ماثيوز وماركالي.
