Roya

أخلاقيات العمل في الإسلام

مقدمة:

يمكن لأي شخص كسب المال من خلال وسيلتين ؛ الأول هو الزراعة والآخر هو التجارة. إذا لم يتم العمل وفقًا للأخلاقيات ، فسيكون هناك دائمًا تضخم ونقص في السلع. كما يمكن رؤيته في حالة العديد من السلع مثل القمح والسكر وما إلى ذلك ، يرجع ذلك إلى التخزين والمضاربة وأنانية بعض رجال الأعمال. كما أصبحت الحكومة نفسها تاجرًا ، بينما منعت الشريعة الحكومة الإسلامية من التداول.

كما يمكن أن نرى أن التجارة جزء مهم من الحياة ، قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ، “يحصل الناس على 9/10 من خبزهم اليومي عن طريق التجارة”. يشرح الإسلام مفهوم التجارة الصالحة من خلال إخبار أخلاقيات العمل. إذا كانت التجارة أو غير ذلك من الأمور على الأخلاق والعقيدة فإن هذا يؤدي إلى سوء الخاتمة يوم القيامة. أيضًا بموجب القانون ، لن ينتهي الأمر بالشخص المذنب بارتكاب أعمال غير مشروعة إلى أي مكان. يؤكد الإسلام على أهمية أخلاقيات العمل كثيرًا. قال الله تعالى في القرآن “يقولون: إن الشراء أيضا مثل الفائدة ، لكن الله جعل الشراء مباحا والفائدة حرمة”. و “عندما تشتري أو تبيع ، اجعل شخصًا ما شاهدًا على ذلك.” قال الرسول الكريم محمد (صلى الله عليه وسلم): “لولا التجارة لكانت عبئًا على الآخرين”. وقال أيضا إن “التاجر هو الوصي على الخبز اليومي وحافظ على كرامة نفسه والناس الآخرين”. وقد شجع الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم التجار الجديرين بهذه الكلمات: “التاجر الأمين الصادق مع الأنبياء والصادقين والشهداء والصالحين”. “إن الله يرحم من يرضى بالبيع ، وعندما يشتري ، وعندما يدعي” أكد الرسول كثيراً على صدق وصلاح رجال الأعمال. وقال: “إن التجار سيقامون خطاة يوم القيامة إلا من يتقي الله وهو صالح ويتكلم بالصدق”.

الأعمال والأخلاق

كمسلمين ، علينا أن نلتزم بالمعايير الأخلاقية ، ليس فقط في الأعمال التجارية ولكن أيضًا في جميع جوانب الحياة. كل من الأعمال والأخلاق مترابطة. وقد ورد في القرآن إشارة إلى هذه النقطة: “إنك أنت في رسول الله قدوة حسنة عليك اتباعها”. قال الله تعالى: “إِلَى أَهْلِ الْمَدْضِينَ شُعِيبَ إِخْوَتِهُمْ قَالَ: يَا شَعْبِي عَبْدُوا اللَّهَ. لَيْسَ لَكُمْ إِلَهُ إِلَهُ. وَلاَ تَقْصِرُوا نَقْلاً وَثِناً”. أراك في رخاء ، لكني أخشى عليك جزاء يوم سيصل بك إلى كل الجوار. ويا شعبي ، أعط فقط القدر والوزن ، ولا تحجب عن الناس ما يستحقهم: لا تلتزم الشر في الأرض بقصد الإيذاء ، ما تركه الله لك خير لك إن آمنت!

تم اختيار النبي محمد من قبل الله ليكون آخر نبيه ورسوله وهو في سن الأربعين. وقبل ذلك كان يشارك كثيرًا في الأعمال التجارية. كان هو وزوجته خديجة تاجران. يُذكر أنه سافر إلى سوريا واليمن والبحرين والعديد من الأماكن الأخرى في الجزيرة العربية للتجارة. كما أشار بعض المؤرخين إلى أنه ربما سافر إلى العراق وإثيوبيا. منذ سن مبكرة ، كان يعمل في التجارة. كان يتمتع بسمعة طيبة كرجل أعمال مجتهد وصادق وناجح للغاية.

التعامل العادل في الأعمال التجارية

أوضح القرآن الكريم والنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) أن المسلم يجب أن يكون أمينًا ومستقيمًا في عمله وتعاملاته النقدية. كما يجب على المسلم الحقيقي أن يفي بكلمته ، ويفي بوعوده ، ويبتعد عن الغش ، ويتجنب الغش والغدر ، ولا يتعدى على حق الآخرين ، ولا يشترك في التقاضي الجائر. كما أن المسلم الصالح لا يشهد بالزور ، ويمتنع عن جني الأموال المحرمة من الربا والابتزاز. في الإسلام ، من لا يخلو من هذه الرذائل ، فهو ليس مؤمنًا حقيقيًا بل مرتد ومخالف لا قيمة له.

والقرآن حافل بالآيات التي تؤكد كل هذا. قال الله تعالى في القرآن: “لا تأكلوا أموال بعضكم بعضا بوسائل غير عادلة وغير شريفة”.

حرم الله كل الوسائل النجسة والفاسدة في كسب المال ، كالتجارة المخادعة والقمار والرشوة. وقد شرح القرآن الكريم هذه الممارسات ووصفها في كثير من آياته. يقول ، “الويل لأولئك الذين يتعاملون في الاحتيال ، – أولئك الذين ، عندما يتعين عليهم أن يحصلوا على مقياس من الرجال ، يجب أن يأخذوا القدر الكامل ، ولكن عندما يتعين عليهم أن يعطوا الرجال بالقياس أو الوزن ، أعطوا أقل من المستحق. هل هم لا أعتقد أنهم سيُسألون في يوم عظيم عندما يقف (كل) البشرية أمام رب الأرباب “.

ونعطي مثالاً آخر في الآية الآتية ، حيث حث الله المسلمين على أن يكونوا أكثر خصوصية فيما يتعلق بثقتهم وحقوق الآخرين. “إن الله يأمرك أن ترد ثقتك على من تجب عليهم”.

المبادئ الرئيسية للتعاملات التجارية العادلة

وفقًا للإسلام ، يجب تجنب الأشياء التالية لبدء الأعمال التجارية العادلة.

1. لا غش ولا غش ، قيل عن الرسول صلى الله عليه وسلم: “إذا تم البيع فقل: لا غش”.

2. يجب على البائعين تجنب الإدلاء بأقسام كثيرة عند بيع البضائع. وقد قيل عن النبي صلى الله عليه وسلم: “احذروا من المبالغة في البيع. ولو وجدت أسواقًا ، فإنها تقلل من الوفرة”.

3. الموافقة المتبادلة ضرورية. وقد قيل عن النبي صلى الله عليه وسلم: “تم البيع برضا الطرفين برضا الطرفين”.

4. أن تكون صارمة فيما يتعلق بالأوزان والمقاييس. قال النبي صلى الله عليه وسلم: “إذا غش الناس في الوزن والمكاييل قطعت رزقهم عنهم”. وقال لأصحاب المقاييس والمكاييل: لقد أوكلت إليكم أمورًا هلكت بعض الأمم قبلكم.

5. نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الاحتكار. “من احتكر فهو خاطئ”.

6. المشاريع الحرة ، لا ينبغي تحديد أسعار السلع ما لم تكن هناك حالة أزمة أو ضرورة قصوى.

7. يحظر اكتناز البضائع من أجل زيادة الأسعار.

8. يحرم بيع المحرمات مثل المسكرات.

الاحتيال وعدم الأمانة في العمل

وقد شدد النبي محمد صلى الله عليه وسلم على أهمية الصدق في معظم مواعظه ، فقال: “تذكروا ما من إيمان بمن لا يثق ، ولا مكان له في الدين من لا يأبه بكلمته أو وعده. وقال صلى الله عليه وسلم: آيات المنافق ثلاث إذا تكلم كاذب وإذا وعد لم يفب. وعندما يتم الوثوق به ، يلعب دورًا كاذبًا “.

وقد قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم في استنكاره لمن يغش في الأعمال: “من يغش ليس منا. والخداع والخداع من الأمور التي تقود المرء إلى جهنم”.

بمجرد أن جاء النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) على كومة من الذرة في سوق المدينة المنورة ودفع يده عليها. شعرت أصابعه بالرطوبة. عند سؤاله ، أجاب التاجر أن المطر قد سقط عليه. قال النبي صلى الله عليه وسلم: “فلماذا لم تبقيها فوق الذرة الجافة حتى يراها الناس؟ من يغش ليس منا”.

وبالتالي فإن التجار الذين يخدعون من خلال إظهار عينة زائفة للعملاء أو إخفاء عيوب المنتج الذي يبيعونه عنهم ليسوا مسلمين حقيقيين في حكم نبي الله (صلى الله عليه وسلم) ، وسوف ينتهي بهم الأمر في الجحيم.

قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): “يجب على البائع أن يشرح للمشتري العيوب ، إن وجدت ، في نوعية السلعة المعروضة للبيع. وإذا لم يتم ذلك ، سيقع البائع في غضب الله بشكل دائم”.

باختصار ، كل أنواع الخداع وعدم الأمانة في الأعمال التجارية محظورة في الإسلام. لقد أعرب الرسول الكريم عن كراهيته الشديدة لمن يفعلون ذلك.

الرشوة في المعاملات التجارية

إن الرشوة والربا ، على الرغم من أنهما قد تمارسان بالرضا والاتفاق المتبادلين ، ممنوعة ومحظورة تمامًا. والذين أدينهم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): “لعنة الله على من يقرض بربا ، وعلى من يأخذ ، وعلى من شهود البيع ، وعلى الكاتب الذي يكتب صكها”.

قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: إذا نصح إنسان أحدا بعدل وأعطاه برضا شيئا فقبله فخطأ جسيما. ، أيضًا ، شكل من أشكال الرشوة) “.

بل إن اغتصاب ممتلكات الغير بالقوة أو الاحتيال أو التقاضي غير النزيه أسوأ. وقد أوضح النبي محمد صلى الله عليه وسلم ذلك بقوله: “من احتل أرضًا مملوكة لغيره ظلما يغرق في الأرض مع قطعة الأرض يوم القيامة حتى يصل إلى أدنى طبقة من الأرض”. و “من نال أموال المسلم ظلما بقسم اليمين الكاذبة (أمام الضابط) حرمه الله من دخول الجنة وحتمت عليه نار النار”. ورد أن النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) مرة أخرى حذر شخصًا مغرمًا جدًا بالدخول في نزاع مع الآخرين بهذه الكلمات القوية ، “تذكر ، من سيحصل على ملك آخر بقسم اليمين الكاذبة سيظهر كأبرص أمام الله (يوم القيامة) “.

ومرة أخرى قال (صلى الله عليه وسلم): “من رفع دعوى على شيء ليس ملكه فهو ليس منا”.