تسلط دراما Netflix “الذات الأخرى” الضوء على الصدمات والهجرة القسرية التي تشكل تركيا الحديثة

سلسلة Netflix نفس أخرى، مطلق سراحه في يوليو 2022، هي دراما / رومانسية تحكي قصة ثلاثة أصدقاء يعيشون في اسطنبول يسافرون إلى ايفاليك ، مدينة ساحلية في الساحل الشمالي الغربي لبحر إيجة في تركيا ، حيث يختبرون رحلة غيرت حياتهم.

أحد الأنصار ، سيفجي (بونكوك يلماز)، لديه تشخيص السرطان. سيفجي يحضر شكل من أشكال العلاج الجماعي حول التواصل مع الأجداد ، ويبدو أنه يتحسن لبعض الوقت.

مرئي في بعض مشاهد العرض هو الكتاب لم يبدأ الأمر معك: كيف تشكل الصدمات العائلية الموروثة من نحن وكيفية إنهاء الدورة بقلم مارك وولين ، المؤلف المقيم في سان فرانسيسكو. يمتلك ولين شكر العرض لإدراج كتابه.

يتمثل أحد الموضوعات في العرض في شكوك بعض الشخصيات حول دور الأسلاف في المعاناة أو المشاكل الحالية ، واستكشافهم الناشئ لهذا الأمر.

بينما يجب علينا أيضًا التفكير النقدي عندما يتعلق الأمر بصحتنا أو مشورة شعبية حول هذا الموضوع ، مثل عالم نازح وكمؤرخ تركيا الحديثة وانبثاقه عن الإمبراطورية العثمانية ، لم أفكر أبدًا في أن مشاهدة عرض سيكون له مثل هذا التأثير على طريقة تفكيري حول الأحداث في تركيا التي أثرت على عائلتي.

التبادل السكاني الكبير

المسلسل يسلط الضوء على المشاكل التي تؤثر على تركيا الحديثة من خلال شخصيات مختلفة.

بعد Sevgi ، الشخصيات الرئيسية الأخرى ، ليلى (سيدا باكان) و Ada (Tuba Büyüküstün) يحضر أيضًا العلاج الجماعي. طوال السلسلة ، نشاهد كيف تؤثر صدمة مهمة عانت منها الأجيال السابقة – بما في ذلك أحداث مثل الزلازل والقمع السياسي والعنف الجنسي – على حياتهم.

علمت ليلى ، إحدى الشخصيات الرئيسية ، أنها ورثت خوفها من الماء من جدتها الكبرى ، التي كانت يونانية مع زوج تركي يعيش في جزيرة كريت في أوائل عشرينيات القرن الماضي.

يصور العرض ما يعرف باسم تبادل سكاني كبير بين تركيا واليونان. حدث هذا عندما وقعت الجمهورية التركية المنشأة حديثًا اتفاقية تبادل متبادل مع اليونان في عام 1923 نتيجة لذلك حرب الاستقلال التركية ضد قوات التحالف المحتلة بين 1918-1923. بسبب الأعمال العدائية بين القوات التركية واليونانية ، قرر كلا البلدين تبادل السكان في أعقاب الحرب.

في التبادل ، تركت جدة ليلى في الخلف. لأنها كانت يونانية ، كان عليها البقاء في اليونان وفقًا لـ معاهدة لوزان للسلام الموقعة بين البلدين.

عندما حاولت عبور البحر بشكل غير قانوني لتتحد مع عائلتها ، غرقها الملاح التركي. لم يكن هذا التبادل السكاني الأول من نوعه بين تركيا واليونان.

حروب البلقان

في عام 1912 ، نتيجة لحروب البلقان ، اضطر المسلمون والأتراك الذين يعيشون في البلقان إلى ذلك الهجرة إلى الأناضول. كان أجدادي من الأمهات أيضًا من بين أولئك الأتراك الذين اضطروا إلى مغادرة وطنهم ثيسالونيكي (في اليونان الحالية) ويهاجرون إلى إزمير على طول ساحل الأناضول.

يقدر عدد المواطنين الأتراك الذين هاجر أسلافهم من البلقان في أوائل القرن العشرين أن يكون حوالي 20 مليون اليومالذي يشكل ربع سكان تركيا.

تتعلق مشاكل تركيا بـ الهجرة الداخلية والتحضر يمكن إرجاعها إلى أوائل القرن العشرين ، والتحول الديموغرافي المهم الذي حدث خلال السنوات الأولى للجمهورية. مع اتجاه الهجرة الداخلية من المناطق الريفية إلى المناطق الحضرية ، شهدت تركيا التوسع الحضري. في نفس الوقت، أدى الافتقار إلى وسائل النقل والبنية التحتية والطرق والمساكن إلى انتشار الأحياء الفقيرة في المناطق الحضرية.

صراع الحرب الباردة

اعتقدت الشخصية سيفجي منذ الطفولة أنها كانت مخطئة لتعرض والدها للطعن حتى الموت في عيد ميلادها. ومع ذلك ، علمت من والدتها أن والدها الحقيقي كان ثوريًا أطلق عليه الرصاص في اجتماع.

يشير هذا السياق إلى كيف كانت تركيا خلال الحرب الباردة بؤرة للصراع الأيديولوجي. مختلف الفصائل اليسارية واليمينية تعمل في المدن والجامعات ، مما تسبب في استقطاب في المجتمع حتى أواخر التسعينيات.

بعد 1980 انقلاب عسكرينفذت الدولة التركية سياسة صارمة ضد الجماعات اليسارية / الثورية داخل البلاد. ونتيجة لذلك ، أصبح الآلاف من المثقفين اليساريين المنفيين السياسيين في أوروبا. عمي ، الشاعر والناشط جنكيز دوجوكان أحدهم.

بصفتي تم فحص البحث فيما يتعلق بتركيا ، انتهت الأنظمة الاستبدادية واضطهاد المثقفين والمنشقين بهجرة قسرية للجماهير المثقفة إلى خارج البلاد. هذا يعني أن تركيا تركت في دورة التخلف.

أوقات النزوح

من خلال مشاهدة هذا العرض ، كلاهما كمؤرخ و باعتباري باحثًا نازحًا ، فقد خطر لي أن بحثي عن الحرية الأكاديمية قد كرر ، إلى حد ما ، تقليدًا عائليًا من الصدمة من خلال النزوح.

ربما ، في أوقات النزوح ، ما نحتاجه هو الاعتراف بالعلاقات مع ماضينا وبدء حياة جديدة ، تمامًا مثل الموسيقى التصويرية ل نفس أخرى وتقترح.