من العصور الوسطى حتى منتصف القرن التاسع عشر ، كان يُعتقد عمومًا أن الأمراض نتجت وتنتشر من خلال فساد الهواء أو “الميازا”. ربما نشأ هذا الاعتقاد بسبب الروائح الكريهة المرتبطة بالمرض ونقص النظافة العامة في ذلك الوقت. عندما يتعلق الأمر بالوقاية من مثل هذه الأمراض أو علاجها ، فإن الافتقار إلى المعرفة بالعلوم أو الطب الحديث يعني أن الناس لم يكن لديهم سوى معتقدات وممارسات أسلافهم للاعتماد عليها. في حين أن بعض هذه العلاجات ، وخاصة العشبية ، تم اكتشافها منذ ذلك الحين لتكون فعالة (على سبيل المثال ، الشيح لعلاج شكاوى المعدة وحشيشة الرئة لمشاكل الجهاز التنفسي) ، كان معظمها غير فعال تمامًا عندما اجتاح الموت الأسود أوروبا في القرن الثالث عشر الميلادي.
الشكل الأكثر شيوعًا للموت الأسود هو الطاعون الدبلي ، والذي يتميز بظهور الدبلات ذات اللون الأسود في الفخذ والرقبة والإبطين ، والتي ينز منها القيح والدم ، جنبًا إلى جنب مع الحمى والصداع وآلام المفاصل والغثيان. التقيؤ. كانت شديدة العدوى وعادة ما تكون قاتلة. كان الموت الأسود مخيفًا عالميًا – فقد انتشر بسرعة شديدة ، ويمكن أن يحدث الموت في غضون ساعتين من ظهور الأعراض. بين القرنين الرابع عشر والسابع عشر ، عانت أوروبا من سلسلة من الهجمات من الطاعون ، وكانت العواقب وخيمة. بين عامي 1348 و 1350 فقط ، قتل الطاعون الأسود ما بين ثلث وثلثي سكان أوروبا.
كان الطاعون مرتبطًا برائحة كريهة مميزة – فالعدد الهائل من الضحايا بالإضافة إلى معدل الوفيات السريع والمرتفع المرتبط بالطاعون كان من شأنه أن يؤدي إلى ظهور رائحة كريهة قوية بشكل غير عادي. عزز هذا في أذهان معظم الناس فكرة أن المرض ينتقل في هواء ملوث. ومن بين العلاجات الأكثر وضوحًا التي تم اقتراحها ، تلك التي تعتمد على الرائحة – كان الهدف هو مواجهة الهواء السيئ بعوامل ذات رائحة حلوة ، والتي كان يُعتقد أن لديها القدرة على التغلب على الروائح الكريهة الضارة. كانت الأعشاب والتوابل أكثر شيوعًا ، على الرغم من أن أي شيء له رائحة طيبة يعتبر مفيدًا بشكل عام.
أولئك الذين استطاعوا دفعها أحرقوا مجموعة من الأعشاب العطرية – مثل إكليل الجبل والعرعر والغار والصنوبر والزان – في منازلهم للمساعدة في درء الروائح الكريهة وتنقية الهواء. ويعتقد أيضا أن الكافور والكبريت فعالان. الأعشاب ذات الرائحة الحلوة ، مثل اللافندر والمريمية والزعتر والمروج ولذيذ الشتاء ، تم تجفيفها وتناثرها على الأرض أو حياكتها في أكياس من القماش أو حملها كوضعيات. كانت الأقمشة المليئة بالزيوت العطرية ، مثل الكافور وإكليل الجبل أو الغار ، التي كانت تستخدم لتغطية الوجه عند الخروج ، خيارًا أكثر تكلفة. كان يعتقد أيضًا أن الخل عامل ردع فعال.
حتى الأثرياء يمكنهم تحمل تكلفة البوماندر. وتتكون من علب معدنية مثقوبة تحتوي على راتنج أو شمع مضمن مع العديد من التوابل العطرية باهظة الثمن ، بما في ذلك جوزة الطيب والقرفة والقرنفل. يسمح الغلاف المثقوب ، الذي تم تثبيته على الأنف ، للرائحة بالهروب ، وبالتالي (من المفترض) توفير الحماية للمالك من الوباء الذي ينتقل عن طريق الهواء. ربما تكون عوامل الجذب للتوابل العطرية وجوزة الطيب والقرفة والقرنفل واضحة ، ولكن العنبر ، وهو إفراز شمعي من الأمعاء لحوت العنبر ، كان يستخدم أيضًا في نبات البومندر. على عكس ما قد يبدو ، فإن العنبر له رائحة حلوة لطيفة ولا يزال يستخدم حتى اليوم في صناعة العطور. الأثرياء فقط هم من يستطيعون حمل نبات الكرنب عنبر ، وكانوا يعتبرون أكثر فاعلية ضد الطاعون من البوماندر الآخرين.
في العصر الإليزابيثي ، هناك تقارير عن العديد من “العلاجات” للطاعون: وهنا اثنان من تلك التي تعتمد على العلاجات العشبية …
“خذ يارو ، حشيشة الدود ، والريش ، من كل حفنة ، وقم بكدماتهم معًا جيدًا ، ثم دع الحفلة المريضة تجعل الماء في الأعشاب ، ثم صفيها ، واشربها المريض.” (الاعتقاد بأن شرب البول هو الدواء الشافي لجميع الأمراض هو اعتقاد شائع نسبيًا حتى اليوم).
“خذ من حكيم ، ورمل ، وأوراق العجل ، وأوراق شيخوخة ، كل حفنة ، وختمها وصفيها بربع جالون من النبيذ الأبيض ، وضعي عليها القليل من الزنجبيل ، وملعقة جيدة من أفضل العسل الأسود ، وشربها صباحًا و مساء.“
على الرغم من أن العلاجات المتاحة في هذا الوقت كانت غير فعالة تمامًا في علاج الأشخاص الذين أصيبوا بالطاعون ، إلا أنه من الغريب أن يكون البعض قد ساعد بالفعل في منع انتشار الطاعون. الشيح ، إكليل الجبل ، الينسون ، وحشيشة الدود ، على وجه الخصوص ، معروفة اليوم بخصائصها الطاردة للبراغيث (في الواقع تم استخدام الشيح كرادع للبراغيث خلال سنوات الطاعون) – ويعتقد الآن بشكل عام أن البراغيث والفئران التي حملتها كانت مسؤول عن حمل ونشر هذا المرض الفتاك.
مصادر
- en.wikipedia.org/wiki/Miasma_theory_of_disease
- channel4.com/history/microsites/H/history/guide12/part06.html
- cosmos.ucdavis.edu/2005/Cluster٪207/Ramya٪20Kandasamy.pdf
- earthspirits-herbals.com/fyi/winter05.htm
- the-orb.net/textbooks/westciv/blackdeath.html
- gallowglass.org/jadwiga/herbs/scents.html
- history.hsl.virginia.edu/plague/mckeithen2.cfm
- en.wikipedia.org/wiki/Black_Death
- prizedwriting.ucdavis.edu/past/2002-2003/rosa.htm
- ije.oxfordjournals.org/cgi/content/full/31/6/1280
- william-shakespeare.info/bubonic-black-plague-elizabethan-era.htm
- history.boisestate.edu/westciv/plague/10.shtml
- everything2.com/index.pl؟node=Black٪20Plague
- en.wikipedia.org/wiki/Medieval_medicine
- internetshakespeare.uvic.ca/Library/SLT/society/plague.html
- en.wikipedia.org/wiki/Health_and_diet_in_Elizabethan_England
