Roya

خمسة مصادر للقوة في السحر الأفريقي

هناك خمسة مصادر رئيسية للقوة – حيث يتلقى أي ملق أو ساحر سلطته – في التقليد السحري لغرب إفريقيا. هذه هي قوة الساحر في متناول اليد ، قوة الطبيعة ، قوة الأجداد ، قوة الأرواح وقوة الله. يتم استخدامها واستدعائها في كل طقوس أفريقية تقريبًا.

1. قوة الساحر

أولاً وقبل كل شيء ، في سحر غرب إفريقيا – من Palo Mayombe إلى Vodou of Benin – تعتمد قوة أي تعويذة أو تعويذة أو طقوس على قوة الشخص الذي يؤديها. لا يمكن لأي شخص أن يجلس ويلقي تعويذة. هذا يتناقض بشكل مباشر مع مفاهيم الانتقائية الغربية حيث يكون أي شخص قادرًا على الدراسة والكتابة والإلقاء وتنفيذ التعويذة.

في تقاليد غرب إفريقيا ، يتم تنفيذ السحر فقط من قبل أولئك الذين خضعوا لسنوات عديدة من التدريب الصارم. في كثير من الحالات ، قد يكون من الضروري أيضًا أن يكون الشخص من تراث أو نسل عائلي من الكهنة. في بعض تقاليد Vodou في بنين ، على سبيل المثال ، فإن الأرواح هي التي تحدد ما إذا كان الرجل أو المرأة سيصبح كاهنًا أم كاهنة. أولئك الذين لديهم عائلة تميل روحيا هم أكثر عرضة ليتم اختيارهم من أولئك الذين ليس لديهم.

كل هذا يجعل السحرة الأفارقة يتمتعون بسمعة طيبة باعتبارهم من أقوى وأشهر الساحرات في العالم. قلة من الناس سيقولون لك إنهم يخشون لعنة يضعها الويكا ، ولكن إذا كانت من شخص ولد ونشأ في إفريقيا ، درس وتعلم التقاليد المحلية وارتقى إلى مرتبة الاحترام والقوة في أوساطه تقليدها الخاص ثم يتغير الوضع. قوة الساحر قوة لا يستهان بها.

2. قوة الطبيعة

لا تزال أفريقيا ريفية إلى حد كبير. على الرغم من التوسع الحضري والتصنيع على نطاق واسع ، ظلت أفريقيا ريفية في المقام الأول. ينعكس هذا في قوى وتقاليد السحر الأفريقي. تستدعي العديد من التعاويذ في ثقافات غرب إفريقيا قوة الطبيعة. نرى هذا في استدعاء أرواح الطبيعة وكذلك في تحضير العلاجات الطبيعية التي يجب تناولها.

سيشير الكثيرون إلى أن الكثير من الطب الغربي قد تم تعلمه في البداية من التقاليد الأفريقية – وُجد أن العلاجات العشبية التقليدية في إفريقيا لها فائدة طبية كبيرة. لكنها تذهب إلى أبعد من ذلك بكثير. حتى المواد الخاملة ، مثل عشب البراري أو الرفاعة ، يمكن أن تكتسب صفات روحية وسحرية عند استخدامها في المراسم. ثبت أن الأشياء والنباتات والأوراق الطبيعية المباركة التي لولاها ما كان لها أي تأثير على الإنسان ، لديها القدرة على اللعنة والشفاء والجنون أو علاج الجنون.

أحد الأمثلة الأكثر شيوعًا هو بالطبع حساء الربط – وهو عنصر غذائي مبارك تقدمه امرأة للحفاظ على صديقها أو زوجها مخلصًا. القوة الطبيعية التي تضمن الإخلاص ووقف الغش موجودة في العديد من التعاويذ الإفريقية.

3. قوة الأجداد

كل السحر الأفريقي يتطلب التواصل مع الأسلاف. هذا هو السبب في أن السحرة في إفريقيا الذين ألقوا أقوى التعاويذ هم أيضًا أولئك الذين ألقى آباؤهم وأجدادهم – أو أمهاتهم وجداتهم – بأقوى التعاويذ. يبقون على اتصال مباشر ويتواصلون مع أرواح أسلافهم.

ستوجه أرواح الأجداد الساحر في كل عمل أو طقوس. سوف ينقلون التعليمات والأسرار التي لا يمكن تعلمها في أي كتاب أو من أي رجل. في الأساس ، العلاجات الروحية المباشرة التي يتم تعلمها وتمريرها فقط بعد موت المرء. هذا هو سبب أهمية التواصل مع الأسلاف. إنها جزء من الوصفة لأداء أي تعويذة أو احتفال.

قوة الأسلاف مهمة أيضًا لأنها تساعد أثناء إلقاء التعويذة الفعلية. كما يعطون قوتهم وقدرتهم الروحية. في إفريقيا ، ليس لديك مطلقًا رجل أو امرأة واحدة تعمل على تعويذة. بصرف النظر عن المشاركين الأحياء ، سيكون لديك أيضًا أسلاف ذلك الرجل أو المرأة يلقيون التعويذة معهم. وهكذا ، كلما كان الأجداد أقوى روحياً ، كلما زادت القوة الروحية في الطقوس. هذا هو السبب في أن العديد من العائلات في إفريقيا – مثل حالة Remis أو Dagbononons – تكتسب سمعة قوية لامتلاكها سلسلة طويلة من المعالجين و عجلات الإملائي.

4. قوة الأرواح

الالتماسات للأرواح ضرورية في أي طقوس أفريقية. الأرواح في غرب إفريقيا لا حصر لها ولا يعمل كل شخص – أو حتى يعرف – كل روح موجودة في إفريقيا. إنهم حشد ويغطون كل جوانب الحياة والموت. كما أنها تتراوح من الأرواح الصغيرة المؤذية إلى الكيانات الكبيرة والقوية.

أي روح معينة سيكون لها العديد من الأرواح تحت تصرفه. هذه الأرواح هي التي يُطلب منها ويلتمس إعطاء قوتها وإرادتها لتعويذة. وهذه الأرواح أيضًا هي التي تقدم لها القرابين. يمكن أن يكون هذا في شكل ذبيحة حيوانية – ولكن ليس كل الأرواح تستخدم الذبائح الحيوانية. تقبل العديد من الأرواح تضحيات الحبوب والكحول والسجائر وحتى الرموز الصغيرة ذات القيمة النقدية مثل العملات المعدنية والخرز. كل هذا يتوقف على الأرواح التي يتم استدعاؤها.

هناك أرواح تتحكم في كل مجال من مجالات الحياة. الأرواح المستخدمة في الاحتفال لإلقاء تعويذة حب ستكون مجموعة مختلفة ، في الغالب ، عن الأرواح المستخدمة في الاحتفال لإلقاء اللعنة على شخص. لا تزال هناك مجموعة كبيرة من الأرواح التي يتم استدعاؤها في جميع التعاويذ تقريبًا ، لكن المفاتيح والأسرار الحقيقية للتعاويذ الأفريقية هي الأرواح التي يتحكمون بها. التسلسل الهرمي للأرواح والأرواح التي تحتها تخرج وتقوم بالعمل. تلك هي الأرواح التي لن يتعلم كيفية التعامل معها إلا الكاهن أو الساحر الأفريقي المبتدئ.

5. قوة الله

تعلم جميع التقاليد الأفريقية إلهًا واحدًا – حتى الأرواح تحته. هذا هو السبب في أن العديد من الأفارقة ليس لديهم مشكلة في دمج المسيحية مع الممارسات الروحية التقليدية. وفي الواقع ، لا يوجد تعارض مع الممارسة المسيحية ومعظم التقاليد الروحية لأفريقيا. كلاهما يؤمن بإله واحد خير يحكم العالم. كلاهما يؤمن برسله – الأرواح أو الملائكة – وكلاهما يؤمن بالمكافأة والعقاب الإلهي.

الله ، أو بوندي ، يُصلَّى ويُدعى دائمًا في كل احتفال أفريقي. يُنظر إلى الله على أنه أصل كل الأشياء وأيضًا المعطي النهائي للسلطة الروحية. وهو أيضًا المصدر الأول للحياة والطاقة في العالم. هذا يعني أن كل قوة – للخير أو للشر – يجب أن تنبع من هذا المصدر. هذا هو سبب تقديم الصلوات إلى الله في كل نوع من التعويذة. حتى عند شتم العدو. من المعتقد أنه في كل عمل يجب تكريم الله واستشارته.