ديفيد بيلجريم ، مؤسس وقيِّم المعرض الجديد متحف جيم كرو للتذكارات العنصرية، في جامعة فيريس في ميشيغان ، يصف حادثة تعرض لها أثناء وجوده في الكلية والتي أثرت على حياته.
“ذهبت إلى كلية سوداء تاريخيًا ، وهي كلية جارفيس كريستيان في تكساس ، بالإضافة إلى تدريس مادة الرياضيات والعلوم المعتادة ، كان أساتذتنا يروون لنا قصصًا عن جيم كرو. في أحد الأيام ، جاء أحد أساتذتي إلى الفصل بقبعة سائق وضع القبعة وتساءل عن الأهمية التاريخية التي كانت لها.
الآن ، الجواب الواضح هو أن السود حُرموا من العديد من الفرص ، وكانت قيادة السيارة واحدة من الوظائف القليلة المتاحة لهم. لكن هذا لم يكن الجواب الصحيح. أخبرنا أن الكثير من السود من الطبقة الوسطى المحترفين في تلك الأيام كانوا يسافرون دائمًا بقبعة سائق. السبب: إذا كانوا يقودون سيارة جديدة جميلة عبر بلدة جنوبية صغيرة ، فإنهم لا يريدون أن يعرف ضباط الشرطة ، أو أي بيض آخرين ، أن السيارة تخصهم “.
لذلك بدأ مجموعته من الرموز العرقية التي نمت في الحجم لتشكل الأساس لنوع جديد من المتاحف.
تمامًا مثل ديفيد بيلجريم ، فإن كارا ووكر أيضًا أمريكية من أصل أفريقي ملتزمة بشدة باستكشاف الرمزية العنصرية. بصفتها نحاتة شابة وموهوبة ، تصف عملها بأنه استكشاف العرق والجنس والجنس والعنف والهوية في عملها. في سن السابعة والعشرين أصبحت ثاني أصغر متلق لمنحة “عبقرية” مؤسسة جون د. وكاثرين تي ماك آرثر.
في مايو من العام الماضي (2014) ، قدمت ووكر أول منحوتة لها ، وهي قطعة ضخمة بعنوان ، رقة ، أو طفل السكر الرائع ، تحية إجلال للحرفيين غير المدفوعين والمرهقين الذين صقلوا أذواقنا الحلوة من حقول قصب السكر إلى مطابخ العالم الجديد بمناسبة هدم مصنع تكرير السكر دومينو. يقع في المجمعات الصناعية المترامية الأطراف لمصنع دومينو للسكر الأسطوري في بروكلين ، بطول 75 قدمًا وارتفاع 35 قدمًا وعرض 26 قدمًا ، إنه نقد هائل لتاريخ العبودية المقيت وغير الإنساني.
يتكون العمل في الغالب من السكر ويتألف من سلسلة من الأشكال ، بما في ذلك 15 خادمًا يحملون سلالًا فارغة وموزًا. هؤلاء العبيد الصبيان يتجهون نحو عملاقة في وسط القطعة ، عراة باستثناء الحجاب الأسود المامي (أعتقد العمة جميما). جسمها الشبيه بأبي الهول هو مظهر أنثوي مبالغ فيه. يوضح الفنان: “كنت أفكر في السكر والارتباط بالرغبة”.
لا تخجل والكر من الخوض في الموضوعات المثيرة للجدل في فنها. في عام 1999 ، قام معهد ديترويت للفنون بإزالة إحدى قطعها ، وسيلة النهاية: دراما الظل في خمسة أعمال عندما اعترض الفنانون الأمريكيون من أصل أفريقي على وجودها. قطعة ووكر أخرى بعنوان ، ينحني القوس الأخلاقي للتاريخ بشكل مثالي نحو العدالة ولكن بمجرد أن لا ينحني مرة أخرى نحو البربرية والسادية والفوضى غير المقيدة ، تسبب في الكثير من الجدل بين موظفي الأمناء في Newark ، New Jersey Public Library ، لدرجة أن المكتبة اضطرت إلى تغطيتها
تواصل كارا ووكر الإبداع في إنشاء قطعها المثيرة للجدل في الاستوديو الخاص بها الواقع في منطقة Garment في مدينة نيويورك. كما أنها تحتفظ بمنزل ريفي في ريف ماساتشوستس.
